✍️امام رضا (ع) می فرمایند:
هرکس می خواهد معده اش او را آزار ندهد، میان غذا خوردن، آب ننوشد تا آن را به پایان برساند. زیرا که هر کس چنین کند
? رطوبت در بدنش می نشیند.
? معده اش ضعیف می شود.
? رگ ها نمی توانند نیروی موجود
در غذا را بگیرند.
?دانشنامه احادیث پزشکیص۴۲۷
ان الله یحب الذین یقاتلون فی سبیله صفا کانهم بنیان مرصوص
و امروز این آیه شریفه، مصداق پیدا کرده و خلق مسلمان ایران در برابر دشمنان خدا چون صف آهنین ایستادگی می کنند و از هیچ ایثاری فروگذار نیستند. درمیدان حق علیه باطل، چون یاران حسین(ع) می جنگند و شهید می شوند. چه زیباست جنگیدن و شهید شدن در میدان حق علیه باطل. ای خواهران و برادران! شایعات را گوش نکنید و خدای ناکرده شک کنید که این جنگ به ضرر ماست و باعث شکست ما می شود. ولی الحمد الله این جور نیست و تمام این اتفاقات باعث اتحاد بیشتر در بین امت مسلمان می می شود و ما باید روحیه خود را قوی کنیم چون اسلام با کفر و طاغوت سازش نخواهد کرد. بنابر این جنگ اول و آخر ما نخواهد بود و انقلاب ما تا نابودی امپریالیسم و جوجه هایش ادامه خواهد داشت. آمریکا امروز به وسیله آیادی داخلی اش شایعات و اختلافات را دامن می زند. این شایعات از بعد از پیروزی انقلاب تا حالا ادامه داشته و وقتی که امپریالیسم فهمید که امت ما بیدار است و رهنمودهای امام تمام این توطئه ها را خنثی می کند، مجبور به دخالت نظامی مستقیم در خاک ایران شده است. به قول خود از نقاط کور وارد ایران شده است، ولی آن موضوع را نمی داند که در نظر خدا نقطه کوری وجود ندارد و او همیشه حافظ این انقلاب بوده است، و به نابودی تفنگدارانش و هواپیماهایش می انجامد .
امروز که دستش از هر طرف کوتاه شده است، دست به دامان عوامل خارجی اش چون: مصر، اردن، اسرائیل، عراق و سایر آیادی اش شده است، غافل از این است که به قول امام: «مکتب ما مکتب جهاد و شهادت است» و ما می رویم که در این مکتب و با این عقیده در راه خدا با کافران بعثی آمریکایی بجنگیم.
منبع: مهین مهرورزان. غلامرضا شعبانپور، ص60-61 .
✍️شهید ثانى به همراه کاروانى در حال سفر بود. در بین راه به جایى به نام رمله رسیدند. شهید خواست به مسجدى که معروف است به جامع ابیض برود، بخاطر زیارت کردن انبیایى که در آنجا مدفون هستند. پس دید که در، قفل است ودر مسجد هیچ کسى نیست.
پس دستش را بر روى قفل گذاشت و کشید. به اعجاز الهى در باز شد. او داخل شد و در آنجا مشغول به نماز و دعا گردید و بخاطر توجّه وى بسوى خداوند متعال، متوجّه حرکت کاروان نشد و از قافله جا ماند. پس متوجّه شد که کاروان رفته وهیچ کسى از آنها نمانده است. نمى دانست چه کار باید بکند و در مورد رسیدن به آنها فکر میکرد، با توجّه به اینکه وسایل او نیز بار شتر بوده و همراه کاروان رفته است، بنابراین شروع کرد پیاده به دنبال کاروان راه رفتن تا اینکه از پیاده راه رفتن خسته شد و به آنها نرسید و از دور هم آنها را ندید.
وقتى در آن وضعیّت سخت و دشوار گرفتار شده بود ناگهان مردى را دید که به طرف او مى آمد، وآن مرد بر سوار استرى بود. وقتى آن سوار به او رسید گفت: پُشت سر من سوار شو. پس شهید ثانى را پشت خود سوار کرد و مثل برق در مدّت کوتاهى او را به کاروان رساند و او را از استر پیاده کرد و فرمود: پیش دوستانت برو. و او وارد کاروان شد.
?شهید مى گوید: در جستجوى آن بودم که در بین راه او را ببینم ولى اصلاً او را ندیدم و قبل از آن هم ندیده بودم.
? نجم الثّاقب باب8، حکایت65؛ ص456
✍️رنگ کفش
اهمیت بسیار زیادی دارد این مسئله.متاسفانه امروزه پوشیدن کفش مشکی بسیار رایج شده است در حالی که کفش مشکی در روایات ما به شدت نهی شده است و عوارض زیادی دارد از جمله ضعف بینایی،ناتوانی جنسی،پیری زودرس ،هم و غم و افسردگی.
? خواص کفش سفید و زرد:
1️⃣ قوت بینایی
2️⃣ از بین رفتن هم و غم
3️⃣ درمان نازایی
?توصیه هایی راجع به کفش بنابر روایات: زمان غذا خوردن کفش ها را از پا در بیاورید. زمان پوشیدن کفش ابتدا کفش راست را بپوشید و سپس کفش چپ و زمان در آوردن ابتدا کفش چپ را در بیاورید. پیامبر نهی فرمودند به صورت ایستاده کفش پوشیدن را؛باید نشسته کفش پوشید.
?ﺍﻟﻜﺎﻓﻲ، ﺝ ۶، ﺹ ۴۶۵،
?ﺍﻟﺨﺼﺎﻝ، ﺹ ۹۹،
?ﺛﻮﺍﺏ ﺍﻟﺄﻋﻤﺎﻝ،
ما به هر کس که ساده و جانماز آبکش بود ، (مومن) می گفتیم و به هر کس که از ما کنار می کشید و لب به جام نمی زد (متّقی) می گفتیم و هر کس که دست و دل باز می شد (محسن) می گفتیم و هرکس که رام می گردید (صابر) می گفتیم و هر کس که دهانش همراه تسبیحش باز و بسته می شد (ذاکر و شاکر) می گفتیم . ما به این گونه با مومن و متّقی و محسن و صابر و شاکر و ذاکر و … عادت کرده بودیم و اکنون که با قرآن و کلمه های دقیق و تیپ های مشخص برخورد می کنیم ، باز همان ها را مطرح می کنیم و همان ها را می فهمیم و یا بهتر بگویم《نفهمیده》با آنها بازی می کنیم و بر آنها ستم می نماییم و این ستم از آنجا شروع می شود که ما بدون رسیدن به (معنا و مقصود) به کلمه ها و لفظ ها رسیده ایم و با (الفاظ خالی ) اُنس گرفته ایم و آنها را در برخوردها به رخ یکدیگر کشیده ایم .
? رشد ، علی صفایی حائری ، ص ۱۶ و ۱۷
✍️امام على عليه السلام:
خوردن گردو در گرماى شديد، حرارت را در بدن برمى انگيزد و زخم هاى تن را تحريك مى كند؛ امّا خوردن آن در زمستان، كليه ها را گرم مى كند و سرما را مى رانَد
?المحاسن ج۲،ص۲۷۹