ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

یا ابن الحسین(عج)
بوی بهار انقلاب و پیروزی حق بر باطل به مشام می رسد.
کاش روزی برسد که ظهور نمایی و بوی بهار عدالت و حضور تو به مشام برسد و ما را مدهوش خویش نماید.

بهترین زنان بهشت

پیامبر اکرم (ص) :

خَيرُ نِساءِ الجَنَّةِ: مَريَمُ بِنتُ عِمرانَ، وخَديجَةُ بِنتُ خُوَيلِدٍ، وفاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ، وآسِيَةُ بِنتُ مُزاحِمٍ امَرأَةُ فِرعَونَ.
بهترين زنان بهشت مريم دختر عمران، خديجه، دختر خويلد، فاطمه دختر محمّد، و آسيه دختر مزاحم ـ همسر فرعون ـ هستند.
الخصال : ص ۲۰۶ ح ۲۳

#درنگی_در_نهج_البلاغه
وصف آفرینش
پدیده ها را از مواد ازلی و ابدی نیافرید ، بلکه آنها را از نیستی به هستی آورد، و برای هر پدیده ای حد و مرزی تعیین فرمود و آنها را به نیکوترین صورت زیبا ، صورت گری کرد. چیزی از فرمان او سرپیچی نمی کند و خدا از اطاعت چیزی سود نمی برد ، علم او به مردگانی که رفتند چونان آگاهی او به زندگانی است که هستند، و علم او به آسمان های بالا چونان علم او به زمین های زیرین است.
:books:ترجمه خطبه 163 نهج البلاغه

تفسیر سوره انشقاق

سیمای سوره

این سوره بیست و پنج آیه دارد و در مکه نازل شده است.  نام سوره برگرفته از آیه اول و به معنای شکافته شدن است.

همانند دیگر سوره های مکی محور  مباحث این سوره، موضع معاد و قیامت است.  ازهم پاشیدن نظام موجود هستی و به هم خوردن نظم زمین و آسمان خبر از برپا شدن قیامت و برقرار شدن نظامی دیگر در عالم خبر می دهد.

تلاش و کوشش انسان در قیامت به بار می نشیند و کارنامه عمل پاکان و ناپاکان به دست آنها داده می شود.تا بر اساس آن به پاداش یا کیفر برسند. و این سنت پروردگار در طول تاریخ است و همه بر آن اساس محاسبه می شوند.

در روایات آمده است تلاوت همراه با تدبر آیات این سوره، انسان را از اینکه نامه عملش به دست چپش داده شود، حفظ کرده و در امان می دارد.(تفسیر نور الثقلین)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

 إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ(الانشقاق/1)

در آن هنگام که آسمان [= کرات آسماني‌] شکافته شود،

  وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ(الانشقاق/2)

و تسليم فرمان پروردگارش شود -و سزاوار است چنين باشد-

  وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ(الانشقاق/3)

و در آن هنگام که زمين گسترده شود،

  وَأَلْقَتْ مَا فِيهَا وَتَخَلَّتْ(الانشقاق/4)

و آنچه در درون دارد بيرون افکنده و خالي شود،

  وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ(الانشقاق/5)

و تسليم فرمان پروردگارش گردد -و شايسته است که چنين باشد-

نکته ها:

«انشقاق» به معنای شکافته شدن است. حضرت علی(ع) فرمودند: «تنشق السماء من المجره؛ یعنی آسمان از طریق کهکشان از هم گسیخته شود.» (تفسیر درّ المنثور)

«أذنت» از «اُذن» به معنای حرف شنوی و «حُقت»  یعنی شایسته و سزاوار و حقّش این بود.

·         در قیامت آنچه در دل زمین است، از مردگان و گنج ها و … به بیرون پرتاب می شود.

چنانکه در سوره زلزال می فرماید: «إذا زلزلت الارضُ زلزالها و اخرج الارض اثقالها»

تفسیر نور حجت الاسلام و المسلیمن قرائتی، ج10، جزء 30، ص 424-425.

هر که شناخت خدا….

امام علی علیه السلام :

مَن سَكَنَ قَلبَهُ العِلمُ بِاللّهِ ، سَكَنَهُ الغِنى عَن خَلقِ اللّهِ .
هركه شناخت خدا در دلش جاى گيرد ، بى نيازى از خلق خدا در آن سُكنا مى گزيند .
غرر الحكم : ج ۵ ص ۳۹۲ ح ۸۸۹۶

امام زمان(عج) می فرمایند:
«. . . إِنَّ اَللَّهَ تَعَالَی لَمْ یخْلُقِ اَلْخَلْقَ عَبَثاً وَ لاَ أَمْهَلَهُمْ سُدًی بَلْ خَلَقَهُمْ بِقُدْرَتِهِ وَ جَعَلَ لَهُمْ أَسْمَاعاً وَ أَبْصَاراً وَ قُلُوباً وَ أَلْبَاباً ثُمَّ بَعَثَ إِلَیهِمُ اَلنَّبِیینَ عَلَیهِمُ السَّلاَمُ مُبَشِّرِینَ وَ مُنْذِرِینَ یأْمُرُونَهُمْ بِطَاعَتِهِ وَ ینْهَوْنَهُمْ عَنْ مَعْصِیتِهِ وَ یعَرِّفُونَهُمْ مَا جَهِلُوهُ مِنْ أَمْرِ خَالِقِهِمْ وَ دِینِهِمْ وَ أَنْزَلَ عَلَیهِمْ کتَاباً وَ بَعَثَ إِلَیهِمْ مَلاَئِکةً وَ بَاینَ بَینَهُمْ وَ بَینَ مَنْ بَعَثَهُمْ بِالْفَضْلِ اَلَّذِی لَهُمْ عَلَیهِمْ »:

خداوند متعال، خلق را بیهوده نیافریده و آنان را مهمل نگذاشته است، بلکه آنان را به قدرتش آفریده و برای آنها گوش و چشم و دل و عقل قرار داده، آن گاه پیامبران را که مژده دهنده و ترساننده هستند به سویشان برانگیخت تا به طاعتش دستور دهند و از نافرمانیاش جلوگیری فرمایند و آنچه را از امر خداوند و دینشان نمیدانند به آنها بفهمانند و بر آنان کتاب فرستاد و به سویشان فرشتگان برانگیخت تا آنها میان خدا و پیامبران به واسطه تفضّلی که بر ایشان روا داشته واسطه باشند.
:books: بحارالأنوار ، جلد۵۰ ، ص۲۲۸