ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

امام علی علیه السلام :

اِعمَلوا وَالعَمَلُ يَنفَعُ ، وَالدُّعاءُ يُسمَعُ ، وَالتَّوبَةُ تُرفَعُ .
عمل كنيد ، كه عمل ، سود مى دهد و دعا شنيده مى شود و توبه [به درگاه الهى ]بالا مى رود .
غرر الحكم : ح ۲۵۴۰

آدمى را همین عیب بس!
امام باقر علیه السلام :
کَفى بِالمَرءِ عَیبا أن یَتَعَرَّفَ مِن عُیوبِ النّاسِ ما یَعمى عَلَیهِ مِن أمرِ نَفسِهِ، أو یَعیبَ عَلَى النّاسِ أمرا هُوَ فیهِ لا یَستطَیعُ التَّحَوُّلَ عَنهُ إلى غَیرِهِ…
آدمى را همین عیب بس که عیب خود را نبیند و عیب مردم را ببیند، یا بر مردم چیزى را عیب بگیرد که در خودِ او هست و نمى‌تواند آن را تغییر دهد…
:books: الکافی : ج 2 ص 460 ح 3
:black_large_square: مناسبتهای امروز :
اعلام پذیرش قطعنامه 598 شورای امنیت از سوی ایران[ شمسی ]
شهادت امام محمد باقرعلیه السلام[ قمری ]

#تفسیر_قرآن
#پیام_های_سوره_حاقه
بسم الله الرحمن الرحیم
«فَأَمَّا مَنْ أُوتِی کِتَابَهُ بِیمِینِهِ فَیقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا کِتَابِیهْ(الحاقة/19)
پس کسی که نامه اعمالش را به دست راستش دهند (از شدت شادی و مباهات) فریاد می‌زند که: «(ای اهل محشر!) نامه اعمال مرا بگیرید و بخوانید!
« إِنِّی ظَنَنْتُ أَنِّی مُلَاقٍ حِسَابِیهْ(الحاقة/20)
من یقین داشتم که (قیامتی در کار است و) به حساب اعمالم می‌رسم!»
«فَهُوَ فِی عِیشَةٍ رَاضِیةٍ(الحاقة/21)
او در یک زندگی (کاملا) رضایتبخش قرار خواهد داشت.»
« فِی جَنَّةٍ عَالِیةٍ(الحاقة/22)
در بهشتی عالی.»
« قُطُوفُهَا دَانِیةٌ(الحاقة/23)
که میوه هایش در دسترس است!»
« کُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِیئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِی الْأَیامِ الْخَالِیةِ(الحاقة/24)
(و به آنان گفته می‌شود:) بخورید و بیاشامید گوارا در برابر اعمالی که در ایام گذشته انجام دادید!»
:black_large_square: پیام ها:
1.در قیامت پرونده عمل هر کسی را در اختیارش می گذارند.(اوتی کتابه)
2.خداوند در قیامت بر اساس پرونده مکتوب و مستند، مردم را محاکمه و کیفر و پاداش می دهد.(اوتی کتابه)
3.نه یقیه، بلکه حتی ظن و گمان به وقوع قیامت، می تواند انسان را کنترل کند.( إِنِّی ظَنَنْتُ أَنِّی مُلَاقٍ حِسَابِیهْ)
4. قیامت دوره برداشت دانه هایی است که در دنیا کاشته شده باشد.( بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِی الْأَیامِ الْخَالِیةِ)
5. علاقه به کشف کمالات امری فطری است و تاقیامت وجود دارد.(هَاؤُمُ اقْرَءُوا کِتَابِیهْ)
6. اگرایمان به حساب و کتاب سبب تقوا و پرهیز از لذت های حرام دنیوی و محرومیت های موقت می شود، در عوض زندگی در بهشت کاملا رضایت بخش خواهد بود. (فِی عِیشَةٍ رَاضِیةٍ فِی جَنَّةٍ عَالِیةٍ)
:books:تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، جزء 29، ص 201

امام علی علیه السلام :

ـ في عَهدِهِ إلى مالِكٍ الأَشتَرِ ـ: ألزِمِ الحَقَّ مَن لَزِمَهُ مِنَ القَريبِ وَالبَعيدِ ، وكُن في ذلِكَ صابِرا مُحتَسِبا ، واقِعا ذلِكَ مِن قَرابَتِكَ وخاصَّتِكَ حَيثُ وَقَعَ ، وَابتَغِ عاقِبَتَهُ بِما يَثقُلُ عَلَيكَ مِنهُ ، فإِنَّ مَغَبَّةَ ذلِكَ مَحمودَةٌ .
ـ در سفارش نامه اش به مالك اشتر ـ: حق را از آنِ هر كه بود، بر عهده گير، نزديك يا دور، و در اين راه، شكيبا باش و آن را به حساب خداوند بگذار، هر چند اين رفتار، با نزديكان و خويشاوندان و اطرافيانت باشد، و پايان آن را با همه دشوارى‌اى كه دارد، طلب كن؛ زيرا كه پايان آن، پسنديده است.
نهج البلاغة : الكتاب ۵۳

امام صادق علیه السلام :

لَولا أنَّ اللّهَ تَبارَكَ وتَعالى خَلَقَ أميرَ المُؤمِنينَ عليه السلام لِفاطِمَةَ، ما كَانَ لَها كُفؤٌ عَلى ظَهرِ الأَرضِ؛ مِن آدَمَ ومَن دونَهُ.
اگر [اين گونه] نبود كه خداوند ـ تبارك‌وتعالى ـ ، امير مؤمنان عليه‌السلام را براى فاطمه آفريد، در روى زمين، از آدم و غيرِ آن، همسنگى براى او يافت نمى‌شد .
الكافي : ج ۱ ص ۴۶۱ ح ۱۰
مناسبتهای امروز :
 روز عفاف و حجاب[ شمسی ]
 سالروز ازدواج اميرالمؤمنين امام علي(ع) و حضرت فاطمه‌‏ي زهرا(س)[ قمری ]

آنگاه که خداوند اراده کرد انسان را بیافریند، ساختمان وجودی او را دارای دو بُعد جسم و روح قرار داد. او را ساکن زمین گردانید. در پوششهایی چه از خشت و سنگها و چه از پارچه هایی که به عنوان سیاه چادر در صحراها استفاده می شود. خود را درون آنها قرار دادند تا، از سردی وگرمی هوا در امان بمانند. شی های با ارزش را قرار دادند تا از دستبرد دزدان و جلادان در امان بمانند. مقابل آن دربی نهادند، تا کسی به حریم خصوصی آنها وارد نشود. برای خود قانون و مقرراتی وضع نمودند. این حجاب و مانعی بود از ورود اشخاص تا جسم و اموال آنها محفوظ بماند.
در این میان بُعد دیگری از انسان قرار دارد. بُعد روحی او که ارزش های اخلاقی، فطرت، ملکات و فضایل انسانی و ..است، با قوانینی که خداوند برای آن وضع کرد تا، روحش را به کمال و پرواز برساند. برای آن حجاب، عفت و چادر قرار داد تا، از ستیز هوای نفس، جلادان نفس و انسانیت به حریم روح او در امان بماند.
آن پوشش، ساختمان وجودی اش را از آزار، اذیت و بیماریهای جسمی و روحی حفظ می نماید. تا ارزش های اخلاقی و روحی در پشت پرده حجاب و عفاف محفوظ بماند و به وسیله خیمه شب بازان نفس و چشمان درنده دریده نشود.
پس تا می توانی آن را رها نکن. آنگاه که رهایش کردی، تمام ارزش، هستی و تمام مایملک وجودی به غارت خواهد رفت.