ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

طرح جالب

یک صندوق درست کرد و گذاشت توی خونه بعد همه را جمع کرد و عهد بستند هر کسی دروغ بگه یا غیبت کنه اون مبلغ معین رو به عنوان جریمه بندازه توی صندوق. قرار شد پول های جمع شده هم خرج جبهه و رزمنده ها بشه.

این طرح جالب باعث شد اعضای خانواده از گناه دور بشن و یا اگه موردی بود به همدیگه تذکر بدند

شادی روح، امام تمام شهدا و شهید علی اصغر کلاته سفیری صلوات

منبع: زندگی به سبک شهدا، مهدی نقدی، ص141

چند نکته در مورد خواب

امروزه خیلی از مردم از مشکلات بی‌خوابی و کم خوابی رنج می‌برند. علت اصلی این مساله این است که سبک زندگی ما مناسب با بدن ما نیست. خداوند متعال عشاء (سیاهی شب) را برای خوابیدن و بین الطلوعین (ابتدای اذان صبح تا طلوع آفتاب) را برای بیداری قرار داد. اما عموم مردم تا نزدیک نیمه شب بیدار و روز‌ها را می‌خوابند.

امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
«خواب صبحگاهی شوم است، روزی را طرد و رنگ پوست را زرد و زشت و دگرگون خواهد کرد و این خواب، خواب هر آدم شومی است. زیرا خداوند متعال روزی را بین طلوع فجر و طلوع خورشید تقسیم می‌کند پس، از این خواب برحذر باش.»

منبع: من لایحضره الفقیه، ج۱، ۵۰۲”

 از طرفی خواب قبل از ظهر که به خواب قیلوله شهرت دارد و سنت نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله است، ترک شده و این باعث می‌شود ضررهای زیادی به بدن وارد شود.

امام صادق علیه السلام می‌فرماید:
«شخصی به خدمت حضرت رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و عرض كرد که من حافظه قوی داشتم و اكنون فراموشی بر من غالب شده است. حضرت فرمودند كه آیا خواب قیلوله می‌كردی و حال ترک كرده‌ای؟ گفت: بلی. حضرت فرمودند كه باز خواب قیلوله بكن. چنان كرد و حافظه‌اش برگشت.»

منبع: حلیة المتقین، ص۱۷۰

کلید واژه ها: ترک خواب قیلوله، ضرر برای بدن، عشاءبرای خواب، بین الطلوعین، بیداری

علت منع خوابیدن بعد از خوردن ماهی

هنگامی که ماهی خوردید نخوابید، مگر اینکه بعدش چند خرما یا عسل بخورید، وگرنه خطر ابتلا به ضعف اعصاب، شکم درد، سردرد و حتی فلج شدن وجود دارد

امام صادق(ع): هرکس در حالی که ماهی خورده بخوابد، و بعد از آن، چند خرما یا عسل نخورده باشد، تا صبح عِرق فلج شدن بر او می‌زند.

منبع: الکافی ج۶ ص۳۲۳

کلید واژه ها: ماهی خوردید نخوابید، خرما، عسل، ضعف اعصاب، شکم درد.

ما بیشتر مواقع زمانی که بیمار می شویم به دکترین متعدد مراجعه می کنیم که علاوه بر رنج بیماری هزینه بسیاری نیز بر دوش ما می گذارند، اما نمی دانیم که علت تمام این مشکلات پرخوری است ؛ چرا که بر اثر پرخوری تمام غذاها و هر چیزی که به دستمان می رسد استفاده می کنیم در آخر مخلوطی از غذاهای مختلف درون معده خود داریم که هیچ کدام با مزاجمان سازگاری ندارد سپس ما را به انواع بیماری که خود خواسته ایم مبتلا می کند.

‍ پر خوری عامل بیماری

در روایت آمده است :
مَن قَلَ طَعَامُهُ قَلَّت آلَامُه
کسی که غذایش کم باشد،
درد های او کم تر است.

منبع: عیون الحکم، لیثی، ص۴۵۵

خداوند یک سری چیزها و محصولاتی که برای ما ایجاد ضرر می کرده است را حرام کرده ؛ چرا که تمام حلال و حرام کردن های خداوند بر اساس حکمت و مصلحت می باشد. چرا که حرام ها باعث نابودی و فساد جسم می گردد.

علت حرام بودن بعضی از چیزها

امام رضا علیه السلام می فرمایند:
خداوند تبارك و تعالى هيچ خوردنى و نوشيدنى را حلال نكرده است، مگر آن كه در آن سود و صلاحى بوده و هيچ خوردنى و نوشيدنى را حرام ننموده، مگر آن كه در آن زيان و نابودى و فسادى بوده است، پس هر چيز سودمندى نيرو بخش جسم، كه باعث تقويت بدن است حلال شده است و هر چيزى كه قواى جسمانى را از بين ببرد و يا موجب مرگ شود، حرام است.

منبع: مستدرك الوسائل، ج ۱۶، ص ۳۳۳، ح2 

 کلید واژه ها: حرام، چیزها، فسادها، ضرر به بدن، سودمندی نیرو بخشی ، حلال

خداوند میوه های موجود در طبیعت را همچون بقیه آفریده ها دارای خو.اض و اثراتی قرار داد چنان چه اگر به را استفاده کنند هم آرامش پیدا می کنند هم شخص بخیل گشاده دست خواهد شد و هم اینکه باعث دلیری شخص ترسو می شود.

خواص به
رسول خدا صلی الله علیه و آله :

“به” قلب را آسایش و آرامش می دهد، بخیل را گشاده دستی می دهد و ترسو را دلیر می کند.

الخصال شیخ صدوق،ص۱۵۷

کلید واژه ها: به، آرامش، گشاده دست، دلیر