ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

بهترین خواص سدر
سدر و دوری از وسوسه شیطان

 زید نرسی به نقل از دوستانش گفت: از امام صادق علیه السلام شنیدم که می فرمود: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله سر خود را با سدر می شست و می فرمود:

سرخود را با برگ سدر بشویید و پاک کنید، چون فرشتگان مقرب خدا و انبیا، سدر را تقدیس کرده اند. کسی که با برگ سدر، سر خود را بشوید، خداوند از او تا هفتاد روز، وسوسه شیطان را بر می دارد و کسی که هفتاد روز، خداوند وسوسه شیطان را از او دور کند، گناه نمی کند و کسی که گناه نکند، وارد بهشت می شود.

منبع:  بحارالانوار، ج ۷۶، ص ۸۷

حکم امر به معروف و نهی از منکر در اداره

اگر امر به معروف و نهی از منکر در اداره باعث شود تا انسان از مزایایی همچون اضافه کار و یا پاداشهای دیگر محروم شود، آیا باز هم واجب است؟

اگر موجب ضرر و زیان مهمی نشود واجب است.

منبع: استفتائات جدید آیت الله ناصر مکارم شیرازی، ص497.

??????

خداحافظ دنیا

از دل خاک فکه، شهیدی یافتند در جیب لباسش برگه ای بود

بسمه تعالی.

جنگ بالا گرفته است.

مجالی برای هیچ وصیتی نیست.

تا هنوز چند قطره خونی در بدن دارم،

حدیثی از امام پنجم می نویسم:

به تو خیانت می کنند، تو مکن.

تو را تکذیب می کنند، آرام باش.

تو را می ستایند، فریب مخور.

تو را نکوهش می کنند، شکوه مکن.

مردم شهر از تو بد می گویند، اندوهگین مشو.

همه مردم تو را نیک می خوانند، مسرور مباش.

آنگاه از ما خواهی بود.

دیگر نایی در بدن ندارم؛ خدا حافظ دنیا……….

یا زهرا(س)

شادی روحش صلوات??????

منبع: زندگی به سبک شهدا، مهدی نقدی، ص58

خاوند قوای مختلفی در بن ما انسانها قرار داده است و هر کدام بنا به منافعی که توجه به این نعمات می تواند انسان را متوجه بیشتر خداوند نماید.

جایگاه نیروهای درونی

ای مفضل![پس از قوای بدنی و ظاهری اینکه] درباره نیروی اندیشه، خیال، عقل، حافظه و دیگر قوای درونی و باطنی اندیشه کند. هیچ می دانی که اگر در میان این نیروهای روانی فقط حافظه[وجود نداشت و یا]ناقص بود انسان چه حالتی پیدا می کرد؟ آیا می دانی اگر سود و زیان و دادو ستد، دیده ها و شنیده ها، چیزی که گفته و آنچه بدو گفته اند و مفید و مضر را نمی دانست و به یاد نمی آورد و شخصی را که به او نیکی کرده و یا بدی نموده فراموش می کرد، چه خلل و نارساییهایی در زندگی در زندگی معیشتی  تجربه ای او پدید می آمد؟

اگر چنین بود هر قدر که از راهی می رفت آن را فرا نمی گرفت، اگر تمام عمرش را بر روی حفظ و فراگیری درس می نهاد هیچ گاه آن را نمی آموخت، نه دینی می توانست برگزیند و نه از تجربه ای سود برد و نه از گذشته ای درس عبرت بگیرد. در حقیقت از انسانیت خارج می شد.]و مانند حیوانات هیچ اندیشه و اعتباری نداشت.]

منبع: توحید مفضل،ص 72.