ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

به خاکریز فرهنگی- مذهبی ضحی خوش آمدید. مولای من! یاری نما تا سربازت باشم، نه سربارت

برترين زنان اهل بهشت

15 اردیبهشت 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

برترين زنان اهل بهشت
پیامبر اکرم (ص) :

أفضَلُ نِساءِ أهلِ الجَنَّةِ: خَديجَةُ بِنتُ خُوَيلِدٍ، وفاطِمَةُ بِنتُ مُحَمَّدٍ، ومَريَمُ بِنتُ عِمرانَ، وآسِيَةُ بِنتُ مُزاحِمٍ امرَأَةُ فِرعَونَ.
برترين زنان اهل بهشت، خديجه دُختر خُوَيلِد، فاطمه دختر محمّد، مريم دختر عمران و آسيه دختر مُزاحم ـ همسر فرعون ـ هستند.
الخصال ص ۲۲۶ ح ۲۲

 2 نظر

بازنویسی حکایت سعدی(صیاد و ماهی)

15 اردیبهشت 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

بازنویسی حکایت  سعدی(صیاد و ماهی) 

صیاد ناتوان و ضعیفی ماهی قوی به دام صیدش افتاد، در این هنگام توانایی صیاد به اندازه ای نبود که بتواند ماهی را در دام صیدش نگه دارد ماهی بر او غلبه کرد از دام بیرون پرید و در دریا افتاد، صیادان دیگر شروع به سرزنش او نمودند به اینکه چرا چنین دامی را نتوانستی نگه داری؟ گفت: ای برادران چه کاری من می توانم انجام دهم آن ماهی روزی من نبود و ماهی همچنان دارای روزی بود و صیاد بی روزی ماهی در دریا نمی گیرد و ماهی که هنوز اجلش فرا نرسیده باشد در خشکی نمی میرد. 

 4 نظر

رحلت حضرت خدیجه تسلیت باد

15 اردیبهشت 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی
رحلت حضرت خدیجه تسلیت باد
 نظر دهید »

حکمت 84 جام مغفرت بنوش

14 اردیبهشت 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

حکمت 84 جام مغفرت بنوش

وَ قَالَ(ع) عَجِبتُ لِمَن یَقنَطُ وَ مَعَهُ الإستِغفَارُ؛ در شگفتم از کسی که از رحمت خدا نومید می شود؛ حال آنکه استغفار کند. ☀️واژگان مهم: عَجِبتُ: عجب دارم، در شگفتم یَقنَطُ: نا امید می شود ☀️نکته ها: *یکی از دلایل استغفار نمودن پیامبران و امامان(ع)این بوده است که ایشان به منظور انجام ادای وظیفه الیه مجبور بوده اند که در عالم طبیعت و ماده زندگی کنند و این زندگی مادی ، انان را وا دار می سازد که بر اساس مقتضیات طبیعت رفتار کنند . با آنکه این امر به مقام آنها خللی وارد نمی سازد، اما ممکن است در خود احساس نیاز به استغفار داشته باشند. دلیل دیگر طلب آمرزش پیامبران و امامان برای آن است که راه و رسم توبه را به خلق بیاموزند ، نه اینکه مرتکب گناهی شده باشند. *استغفار کلید حل مشکلات مادی نیز است و گاهی معصومان بدین منظور به استغفار توصیه می کردند. ☀️پیام ها: *نا امیدی از مخلوقات یک ارزش به شمار می آید؛ زیرا سبب می شود انسان به مخلوقات امید داشته باشد و دست به سوی او دراز کرده و به احسان او امیدوار باشد. *هنگامی که امام علی(ع) تعجب خود را از کسی ابراز می دارد که با وجود داشتن سلاح استغفار به ورطه ی نا امیدی می افتد، در حقیقت به ما بشارت می دهد که رحمت الهی چقدر گسترده است و نباید از درگاه الهی نا امید باشد. *یک مربی باید علاوه بر تشویق افراد به پای بندی به اصول و قواعد اخلاقی، راه توبه و بازگشت را در صورت رخ دادن خطا باز گذارد؛ زیرا عدم انعطاف، سبب نا امیدی می شود و امکان سرکشی را افزایش می دهد. ???????? ? محمد رضا زاده جویباری و همکاران، برگزیده راه روشن، حکمت 1تا 110 نهج البلاغه، ص200تا 201

 نظر دهید »

نقش پاکدامنی در عاقبت به خیری انسان

13 اردیبهشت 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

نقش پاکدامنی در عاقبت به خیری انسان

ضرورت و اهمیت پاکدامنی:
1. نشانه مؤمنین: «‌وَالَّذینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حافِظُونَ» (1) ؛ [مؤمنین] کسانی هستند که پاکدامنی پیشه می-سازند.» ‌
2. عفت عمومی: «‌قُلْ لِلمُؤمِناتِ یغضُضْنَ مِن أبصارِهِنَّ وَیحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلایبدینَ زینَتَهُنَّ إلاّ ما ظَهَرَ مِنْها وَلْیضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلی جُیوبِهِنَّ وَلا یبْدینَ زینَتَهُنَّ إِلاّ لِبُعُولَتِهِنَّ…» ‌؛ (2) «‌ [ای پیامبر] به زنان با ایمان بگو چشمان خود را [از نامحرم] ببندند و پاکدامنی ورزند و زینتهایشان را جز آن مقدار که نمایان است آشکار ننمایند، و [اطراف] روسریهای خود را بر سینة خود افکنند و زینت خود را جز برای شوهرانشان … آشکار نسازند.» ‌
3. لزوم عفت پیشگی بر جوانان مجرد: «‌وَلْیسْتَعْفِفِ الَّذینَ لایجِدُونَ نِکاحاً حَتّی یغْنِیهُمُ اللهُ مِن فَضْلِهِ»؛ (3) «‌کسانی که وسیلة زناشوئی و ازدواج نمی‌یابند باید عفت پیشه سازند تا خدا آنان را از فضل خود بی‌نیاز گرداند.» ‌

حقیقت حیا و پاکدامنی:
عن رسول الله صلی الله علیه و آله أنَّهُ قالَ: «‌یا أباذَر! أتُحِبُّ أنْ تَدْخُلَ الْجَنَّةَ؟ قُلْتُ نَعَمْ فِداکَ أبی قالَ صلی الله علیه و آله: فَاقْصِرْ مِنَ الْاَمَلِ وَاجْعَلِ الْمَوْتَ نَصبَ عَینَیکَ وَاسْتَحْی مِنَ اللهِ حَقَّ الحَیاءِ قٌلْتُ: «‌یا رَسُولَ اللهِ کُلَّنا نَستَحیی مِنَ اللهِ قالَ: لَیسَ کَذالِکَ الْحَیاءُ وَلکِنَّ الْحَیاءُ مِنَ اللهِ أنْ لاتَنْسَی الْمَقَابِرَ وَالبَلی وَالْجَوفَ وَما وَعی وَالرَّأسَ وَما حَوی؛ (4) پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله فرمودند:‌ای اباذر! آیا دوست داری وارد بهشت شوی؟ [اباذر می-گوید] عرض کردم: بله پدرم به فدایت. فرمود: آرزو را کوتاه و مرگ را در پیش چشمانت قرار ده و از خدا آن طور که باید شرم نما. عرض کردم: یا رسول الله! ما همگی از خدا شرم می‌کنیم. فرمود: شرم کردن آن گونه نیست ولکن شرم کردن از خدا (آن است که) درون قبرها و پوسیدن [در آن] را فراموش نکنی و [در نظر داشته باشی که در] درون قبرها چه خواهد گذشت و به سر و آنچه در آن است [چه پیش خواهد آمد].» ‌

این نظر از دور چون تیر است و سم
نارت افزون می‌شود نور تو کم

دلت هرگز نمی‌گشت این چنین آلوده و تیره

اگر چشم تو می‌دانست شرط پاسبانی را

فاطمه علیها السلام؛ الگوی پاکدامنی
روزی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از اصحاب پرسید: «‌بگویید برترین چیز برای یک زن [مسلمان] چیست که صلاح دنیا و سعادت آخرت او باشد.» کسی پاسخی نداد. پس از پراکنده شدن جمعیت، امیر المؤمنین علیه السلام که در جمع حضور داشت به خانه بازگشت و سؤال پیامبر صلی الله علیه و آله را برای فاطمه علیها السلام مطرح فرمود: فاطمه علیها السلام عرض کرد: «‌بهترین چیز برای یک زن آن است که مرد نامحرم او را نبیند و او نیز مرد نامحرم را نبیند.» امام علی علیه السلام به مسجد رفت و پاسخ فاطمه علیها السلام را برای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله باز گفت. و پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود: «‌فاطِمَةُ بَضعَةٌ مِنِّی؛ (5) فاطمه علیها السلام پاره تن من است.» ‌

اقسام حیا و پاکدامنی:

عن رسول الله صلی الله علیه و آله أنَّهُ قالَ: «‌اَلْحَیاءُ خَمْسَةُ أنواعٍ: حَیاءُ ذَنبٍ وحَیاءُ تَقصیرٍ وَحَیاءُ کِرامَةٍ وَحَیاءُ حُبٍّ وَحَیاءُ هَیبَةٍ وَلِکُلِّ واحِدٍ مِنْ ذلِکَ أهْلٌ؛ (6) شرم پنج نوع است؛ شرم در وقت گناه، شرم در هنگام کوتاهی، شرم در هنگام بخشش و جوانمردی، شرم در هنگام محبت و دوستی و شرم در مقام شکوه و بزرگی و برای هر یک از اینها اهل و دارنده‌ای هست.» ‌

 

…..

[1]. مؤمنون / 5.
[2]. نور / 31.
[3]. نور / 33.
[4]. مستدرک الوسائل، ج8، ص463.
[5]. ابوالفضل هادی منش، ضیافت نور، قم، انتشارات مرکز پژوهشهای اسلامی صدا وسیما، 1380 ش، ص143: به نقل از مناقب ابن مغازلی، ص380.
[6]. همان، ص 86.
  

 نظر دهید »

تفسیر آیات 27 تا 33 سوره نازعات

13 اردیبهشت 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

تفسیر آیات 27 تا 33 سوره نازعات

«أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا؛ آيا آفرينش شما (بعد از مرگ) مشکل‌تر است يا آفرينش آسمان که خداوند آن را بنا نهاد؟!»(27)

  «رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا؛ سقف آن را برافراشت و آن را منظم ساخت.» (28) « وَأَغْطَشَ لَيلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا؛ و شبش را تاريک و روزش را آشکار نمود!»(29)« وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا؛  زمين را بعد از آن گسترش داد.»(30) « أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا ؛ و از آن آب و چراگاهش را بيرون آورد،»(31) « وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا ؛ و کوه‌ها را ثابت و محکم نمود!»(32) «مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ ؛ همه اينها براي بهره‌گيري شما و چهارپايانتان است!»(33)

پیام ها:

* در تبلیغ شیوه سوال بسیار مفید است .( أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ)

*بهترین راه خداشناسی توجه به نعمت های اوست، باید از محسوسات برای پی بردن به معقولات استفاده کرد.( رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا)

*دنیا برای ماست نه ما برای دنیا(مَتَاعًا لَكُمْ)

* در کامیابی های مادی انسان و چهارپا در کنار هم هستند(آنچه مایه امتیازات انسان است کمالات معنوی است.)( مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ

* نعمت ها برای بهره گیری انسان است، تحریم ها و ریاضت های نابه جا بی معناست(مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ)

گسترش زمین و گردش آن در فضا بعد از آفرینش آن در آسمانها بوده است.( وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا)

تفسیر نور حاج آقا قرائتی، ج10، ص378

 

 

 نظر دهید »
  • 1
  • ...
  • 207
  • 208
  • 209
  • ...
  • 210
  • ...
  • 211
  • 212
  • 213
  • ...
  • 214
  • ...
  • 215
  • 216
  • 217
  • ...
  • 419
دی 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
    1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 14 15 16 17 18 19
20 21 22 23 24 25 26
27 28 29 30      

ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

بسم الله الرحمن الرحیم «خدای من! این من هستم بنده تو همان که نبودم. تو مرا از کتم عدم بیافریدی و مقام خلیفه اللهی را برایم برگزیدی تو خوب می دانستی که هدف از خلقت و حکمتت چه بود اما این من بودم که خلقتم را فراموش کردم.» «بسم رب الشهداء و الصدیقین» **خاکریز فرهنگی-مذهبی **آلاله های بی قرار شهیدان: سردار سلیمانی، ابراهیم هادی، محمودرضا تورجی زاده، محسن حججی، محمودرضابیضائی «الهی وَ رَبِّی مَن لی غَیرُک أسئَله کَشَف الضُرّی وَ نَظَرَ فی أمری.» «رَبِّ هَب لی حُکمَا وَ ألحِقنی بِا الصالِحین» «رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إذ هَدیتَنا وَ هَب لَنا مُن لَدُنکَ رَحمَه إنک أنتَ ألوَهاب» **اللهم عجل لولیک الفرج**

جستجو

موضوعات

  • همه
  • احکام
  • ادبی
  • اهل بیت(ع)
  • بدون موضوع
  • به قلم خودم
  • ترجمه لغات انگلیسی
  • ترجمه نهج البلاغه
  • ترجمه و تفسیر قرآن
  • حدیث روز
  • خاطره شهدا
  • دانستنی های تندرستی
  • زندگی نامه شهدا
  • شعر شهدا
  • صحیفه سجادیه
  • طب اسلامی
  • معرفی کتاب
  • مهدویت
  • وصیت نامه شهدا
  • چکیده مقالات
  • کلام بزرگان

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟