ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

حکمت 67 نشانه های جاهل

«وَ قالَ (ع): لَا یُرَی الجَاهِلُ إلَّا مُفرِطا أو مُفَرّطا؛ دیده نمی شود نادان، مگر آنکه در حال تندروی است یا در حال کند روی.» ☀️واژگان مهم: لَایُرَی: دیده نمی شود مُفرِط: تندرو، از اندازه گذر مُفَرِّط: کندرو، اهل کوتاهی. ☀️چکیده مفاهیم: به طور طبیعی انسان اگر به چیزی علم نداشته باشد، نمی تواند رفتار درست و متناسبی را در قبال آن انجام دهد. حضرت علی(ع) نتیجه طبیعی جهل را در یک قاعده این گونه می فرمایند: انسان نادان، هیچ وقت راه میانه و درست را انتخاب نمی کند و همیشه بین تندروی و کوتاهی سرگردان است. ☀️نکته ها: 1- افراط و تفریط دو نقطه مقابل هم می باشند و هر دو نا مطلوب و مذموم هستند، نقطه بین این دو تعادل و بهترین وضعیت ممکن است؛ مثلا نقطه تعادل میان ترس و بی باکی، شجاعت و حالت تنبلی و کار بیش از اندازه، میانه روی در کسب در آمد و همچنین نقطه تعادل بین صفات بخل و اسراف، بخشش متعادل است. که خداوند در قرآن کریم در سوره اسراء آیه 29 ابه آن دستور داده اند. 2- یکی از دستورهای اخلاقی و برنامه های اولیه تربیتی برای همه مردم ، میانه روی در تمام شئون زندگی مادی و معنوی است، مانند اعتدال در استفاده از پوشاک ، غذا، شیوه و مقدار عبادت و .. هرچند معنای اعتدال بر حسب ظرفیت ها و استعدادهای افراد، در مراحل مختلف رشد و تکامل متفاوت است؛ مثلا وظایف رهبران دینی در انجام عبادات، بیش از سایر مردم است. #ادامه_دارد…… ???????????? ? محمد رضا زاده جویباری و همکاران، برگزیده راه روشن، ص162.

اهمیت شب قدر

امام صادق علیه السلام :

إنَّ لَيلَةَ القَدرِ يُكتَبُ ما يَكونُ مِنها فِي السَّنَةِ إلى مِثلِها مِن خَيرٍ أو شَرٍّ، أو مَوتٍ أو حَياةٍ، أو مَطَرٍ، ويُكتَبُ فيها وَفدُ الحاجِّ، ثُمَّ يُفضي ذلِكَ إلى أهلِ الأَرضِ. فَقُلتُ: إلى مَن مِن أهلِ الأَرضِ؟ فَقالَ: إلى مَن تَرى.
«در شب قدر، آنچه از: خير و شر، يا مرگ و زندگى و يا باران، در آن سال تا سال بعد خواهد شد، نوشته مى شود و در آن شب، گروه حاجيان نوشته مى شود. سپس آن تقدير به زمينيان رسانده مى شود». گفتم: چه كسى از زمينيان؟ فرمود: «به كسى كه مى بينى!».
بصائر الدرجات ص ۲۲۰ ح ۱
مناسبتهای امروز :
 روز ارتباطات و روابط عمومی[ شمسی ]
 شب قدر[ قمری ]

اعمال شب بیست و سوم ماه رمضان
در شب بيست و سوم ماه مبارك رمضان، غير از اعمال مشترك شب‌هاي قدر، اعمال ديگري نيز وارد شده است تا فردي كه اين شب را به احيا مي‌گذراند در كنار اعمال مشترك شبهاي قدر، آنها را نيز انجام دهد، كه شرح آن در ادامه مي آيد:
1- سوره عنكبوت و سوره روم را بخواندكه امام صادق(ع) فرمود: ” هركس در شب بيست و سوم، سوره‌هاي عنكبوت و روم را بخواند، به خدا سوگند! اهل بهشت است".
2- هزار مرتبه سوره “انا انزلناه” (سوره قدر) را بخواند.
3- سوره ” حم دخان” (سوره دخان) را بخواند.
4- اين دعا را بخواند:
اللَّهُمَّ امْدُدْ لِي فِي عُمُرِي
خدايا عمرم را طولانى گردان
وَ أَوْسِعْ لِي فِي رِزْقِي
و روزى‏ام را وسعت بخش
وَ أَصِحَّ لِي جِسْمِي
و بدنم را تندرست بدار
وَ بَلِّغْنِي أَمَلِي
و به آرزويم برسان
وَ إِنْ كُنْتُ مِنَ الْأَشْقِيَاءِ فَامْحُنِي مِنَ الْأَشْقِيَاءِ وَ اكْتُبْنِي مِنَ السُّعَدَاءِ
و اگر در زمره بدفرجامان هستم،مرا از آن گروه محو كن و در گروه سعادتمندان ثبت فرما
فَإِنَّكَ قُلْتَ فِي كِتَابِكَ الْمُنْزَلِ عَلَى نَبِيِّكَ الْمُرْسَلِ صَلَوَاتُكَ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ
،كه تو در كتاب فرو فرستاده‏ به پيامبر مرسلت(درود تو بر او و خاندانش)فرمودى:خدا محو مى‏ كند آنچه را بخواهد و ثبت مى‏نمايد آنچه را اراده كند و كتاب جامع نزد اوست.
5- اين دعا را كه مخصوص شب بيست و سوم است :
يَا رَبَّ لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ جَاعِلَهَا خَيْرا مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ
اى پروردگار شب قدر و قراردهنده آن بهتر از هزار ماه،
وَ رَبَّ اللَّيْلِ وَ النَّهَارِ وَ الْجِبَالِ وَ الْبِحَارِ
و پروردگار شب‏ و روز،و كوهها و درياها
وَ الظُّلَمِ وَ الْأَنْوَارِ وَ الْأَرْضِ وَ السَّمَاءِ
و تاريكيها و روشناييها و زمين و آسمان
يَا بَارِئُ يَا مُصَوِّرُ يَا حَنَّانُ يَا مَنَّانُ
اى پديدآورنده،اى صورت‏بخش،اى‏ عطا كننده،اى نعمت ده،
يَا اللَّهُ يَا رَحْمَانُ يَا اللَّهُ يَا قَيُّومُ
اى خدا، اى بخشنده، اى خدا، اى به خود پاينده،
يَا اللَّهُ يَا بَدِيعُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ يَا اللَّهُ
اى خدا، اى نو آفرين، اى خدا، اى خدا، اى خدا،
لَكَ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى وَ الْأَمْثَالُ الْعُلْيَا وَ الْكِبْرِيَاءُ وَ الْآلاءُ
نامهاى نيكوتر و نمونه‏هاى والاتر و بزرگمنشى و نعمتها از آن توست،
أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
از تو درخواست مى‏كنم كه بر محمّد و خاندان‏ محمّد درود فرستى،
وَ أَنْ تَجْعَلَ اسْمِي فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ فِي السُّعَدَاءِ
و قرار دهى در اين شب نامم را در زمره سعادتمندان
وَ رُوحِي مَعَ الشُّهَدَاءِ
و روحم را با شهيدان
وَ إِحْسَانِي فِي عِلِّيِّينَ
و نيكوكارى‏ام‏ را در بلند‌مرتبه‏ترين درجه بهشت
وَ إِسَاءَتِي مَغْفُورَةً
و گناهم را آمرزيده
وَ أَنْ تَهَبَ لِي يَقِينا تُبَاشِرُ بِهِ قَلْبِي
و ببخشى بر من يقينى كه دلم با آن همراه باشد
وَ إِيمَانا يُذْهِبُ الشَّكَّ عَنِّي
و ايمانى كه شك را از من‏ زدوده گرداند
وَ تُرْضِيَنِي بِمَا قَسَمْتَ لِي
و خشنودى به آنچه نصيبم نموده‏اى
وَ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَ فِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً
و ما را در دنيا و آخرت پاداش نيكو عنايت فرما
وَ قِنَا عَذَابَ النَّارِ الْحَرِيقِ
و از عذاب آتش سوزان حفظ كن
وَ ارْزُقْنِي فِيهَا ذِكْرَكَ وَ شُكْرَكَ وَ الرَّغْبَةَ إِلَيْكَ وَ الْإِنَابَةَ وَ التَّوْبَةَ
و در اين شب ذكر و شكر خويش و رغبت به سوى خود و بازگشت و توبه روزى‏ام فرما
وَ التَّوْفِيقَ لِمَا وَفَّقْتَ لَهُ مُحَمَّدا وَ آلَ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِمُ السَّلامُ و به آنچه محمّد و خاندان محمّد(درود خدا بر آنان باد)را به آن موفق كردى توفيقم ده. ??☀️☀️??☀️☀️

تفسیر سوره نازعات آیات 42 تا 46

بِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحیم

«يسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيانَ مُرْسَاهَا ؛ و از تو درباره قيامت مي‌پرسند که در چه زماني واقع مي‌شود؟!»(42) «فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا ؛تو را با يادآوري اين سخن چه کار؟!»(43) « إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا؛ نهايت آن به سوي پروردگار تو است (و هيچ کس جز خدا از زمانش آگاه نيست)!»(44) «إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يخْشَاهَا ؛ کار تو فقط بيم‌دادن کساني است که از آن مي‌ترسند!»(45) « كَأَنَّهُمْ يوْمَ يرَوْنَهَا لَمْ يلْبَثُوا إِلَّا عَشِيةً أَوْ ضُحَاهَا؛ آنها در آن روز که قيام قيامت را مي‌بينند چنين احساس مي‌کنند که گويي توقفشان (در دنيا و برزخ) جز شامگاهي يا صبح آن بيشتر نبوده است!»(46)
☀️نکته ها:
1- سوال از زمان وقوع قیامت، بارها در قرآن مطرح شده، اما پاسخی به آن داده نشده است. زیرا یکی از لطایف الهی، مخفی بودن زمان مرگ و قیامت است و دانستن زمان آن سبب به هم خوردن آرامش درونی و ارتباطات بیرونی و سبب رشد اضطراری است.
2- آنچه مهم است ایمان به وقوع قیامت است نه دانستن زمان وقوع آن .
3- برای غافلان، هشدار و انذار لازم تر از بشارت است. لذا «انما انت مبشر» در قرآن نداریم، اما « إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ» آمده است.
☀️پیام ها:
1- برخی سوالات درباره قیامت نا بجاست و نیاز به پاسخ ندارد.(مانند سوال از زمان وقوع قیامت) (يسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ)
2- گفتگو در امری که به بشر مربوط نیست، معنا ندارد(فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا)
3- علم بشر محدود است و نمی تواند به انتهای علم که مخصوص خداوند است دست یابد(إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا)
4- وظیفه پیامبر(ص) انذار مردم است نه الزام و اجبار به پذیرش(إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ)
5- از شرایط پذیرش دعوت انبیاء، آمادگی روحی مردم و پروا داشتن از گناه است(أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يخْشَاهَا)
6- آخرت به قدری بزرگ است که تمام عمر دنیا و برزخ در کنار آن، به مقدار شبی یا روزی بیش نیست.( لَمْ يلْبَثُوا إِلَّا عَشِيةً أَوْ ضُحَاهَا)
?تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، ج10، جزء 30 ، ص 380.

گاهی اوقات حواسمان نیست و گمان  می کنیم که از یک مسیر وارد مسیر دیگر شدن یک بارگی ایجاد می شود اما این گونه نیست بلکه به تدریج بر اثر ارتباط ویا تعامل با یک چیز دچار تغییر و تحول شود مثل فساد که به تدریج در شخص ایجاد می شود. 

فساد، تدریجی است

امام خمینی (ره):

همه اینهایی که می‌بینید فاسد شدند این‌طور نبودند که اینها از اول به این درجه از فساد بودند؛ بلکه کُلُّ مَوْلُودٍ یُولَدُ عَلَی الفِطرَهًْ(1) و این‌طور هم نبودند که یک دفعه جهش کرده باشند از یک مرتبه‌ای به مرتبه بالای فساد. این‌طور هیچ وقت نبوده است. این به تدریج واقع شده است.
#امام_خمینی
صحیفه امام؛ ج14؛ ص368 | جماران؛ 6خرداد1360