اهمیت آبروی مسلمان
پیامبر اکرم(ص) می فرمایند:
مَن رَدَّ عَن عِرْضِ أخِیهِ المُسْلِمِ وَجَبَتْ لَهُ الجَنَّةُ اَلْبَتَّةَ.
هرکس آبروی برادر مسلمانش را حفظ کند، بدون تردید بهشت بر او واجب شود.)
ثواب الاعمال و عقاب الاعمال، ص ۱۴
جملات امید بخش
✍️پشتِ تمام آرزوهایت
خدا ايستادہ
ڪافيست بـہ حڪمتش
ايمان داشتـہ باشے ❄️❄️ ❄️ ❄️ ❄️
تا قسمتت سر راهت قرار گیرد
او را بخوانيد
تا شما را اجابت ڪند ??????
زیارت نامه شهادت امام صادق
بسم الله الرحمن الرحیم
السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الإِمَامُ الصَّادِقُ. السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الوَصِیُّ النَّاطِقُ. السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الفَاتِقُ الرَّاتِقُ. السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا السَّنَامُ الأَعْظَمُ. السَّلامُ عَلَیْكَ أَیُّهَا الصِّرَاطُ الأَقْوَمُ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مِفْتَاحَ الخَیْرَاتِ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا مَعْدِنَ البَرَكَاتِ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا صَاحِبَ الحُجَجِ وَالدَّلالاتِ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا صَاحِبَ البَرَاهِینِ الوَاضِحَاتِ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نَاصِرَ دِینِ اللَّهِ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا نَاشِرَ حُكْمِ اللَّهِ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا فَاصِلَ الخِطَابَاتِ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا كَاشِفَ الكُرُبَاتِ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا عَمِیدَ الصَّادِقِینَ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا لِسَانَ النَّاطِقِینَ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا خَلَفَ الخَائِفِینَ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا زَعِیمَ الصَّالِحِینَ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَیِّدَ المُسْلِمِینَ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا كَهْفَ المُؤْمِنِینَ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا هَادِیَ المُضِلِّینَ. السَّلامُ عَلَیْكَ یَا سَكَنَ الطَّائِعِینَ. أَشْهَدُ یَا مَوْلایَ أَنَّكَ عَلَمُ الهُدَى، وَالعُرْوَةُ الوُثْقَى، وَشَمْسُ الضُّحَى، وَبَحْرُ النَّدَى، وَكَهْفُ الوَرَى، وَالمَثَلُ الأَعْلَى، وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ. وَالسَّلامُ عَلَیْكَ وَعَلَى العَبَّاسِ عَمِّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُه.
التماس دعای خیر شما
ترس از حضور خدا
✍️خف الله كأنك تراه و إن كنت لا تراه فإنه يراك .
امام جعفر صادق (ع) : چنان از خدا بترس كه گويا او را مي بيني و اگر تو او را نمي بيني او تو را مي بيند .
✨✨✨✨
اصول كافي ، ج 3 ، ص 110???????? #امام_صادق
بازنویسی معراج السعاده
ادامه فایده علم اخلاق بر سایر علوم
برای انسان دو نوع ذات است. ذات اول پایین تر از چهارپایان است و دومی بالاتر از جهان فرشتگان است در مورد اول خداوند می فرماید: «إن هُم الّا کَالأنعامِ بَل هُم أضَلُّ سَبیلا؛ نیستند ایشان مگر چهارپایان بلکه پستر و گمراه تر»( اعراف:179) به همین دلایل است که می گویند: « یا لَیتَنی کَنتُ تُرابا؛ کاش که من خاک بودمی»(40 سوره نبأ)و در مورد آخرین مرتبه اش می گوید: «لَولاک لَما خَلَقتُ الأفلاک؛ اگر مقصود تو نبودی آسمان را خلق نمی کردم»
به همین دلیل بود که پیامبر(ص) فرمودند: «إنِّی وُزِنتُ بِاُمَّتی فَرُجِتُ بِهِم؛ من را بر همه امت وزن کردند و من برتری دارم.» و این دلیل ها واضح می کند مطلب را به اینکه تفاوت و اختلافی که بین افراد وجود دارد نه به خاطر جسمیت است، چرا که همه آنها در آن مشترک هستند بلکه به دلیل صفات و اخلاقی است که باعث رسیدن آنها به بالاترین مرتبه می گردد و کدام علمی بهتر است از اینکه انسان را به اشرف مخلوقات می رساندبه همین علت علمای گذشته به این علم فقط علم اخلاق و اکسیر اعظم می نامیدند و برای آموزش شاگردان در ابتدا به این علم می پرداختند، چون معتقد بودند یاد گرفتن علم بدون تهذیب اخلاق ثمره و فایده ای ندارد. آری همان گونه که بدن اگر از مواد فاسد و زاید پر شود سبب ایجاد بیماری می گردد نفس و ذات نیز اگر از صفات ناپسند اخلاقی پر شود از به دست آوردن علم چیزی جز شر و فساد ثمره ای نمی بیند