ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

پیام های قرآنی

نماز عامل تربیت و پاکی

بسم اللهِ الرحمن الرحیم «أتلُ مَآأُوحِیَ إلیکَ مِنَ الکِتبِ وَأَقِمِ الصَّلوهَ تَنهی عَنِ الفَحشآءِ وَ ألمُنکَرِ وَ لَذِکرُ اللهِ أکبَرُ وَ اللهُ یَعلَمُ مَا تَصنَعُونَ؛آنچه را از کتاب آسمانی به تو وحی شده تلاوت کن و نماز را به ا دار زیرا که نماز (انسان را) از زشتی ها و گناه باز می دارد و یاد خدا بزرگتر است و خدا می داند که شما چه می کنید.»
:sunny:نکته ها:
:one:امام صادق(ع) فرمودند: « هرکه دوست دارد بداند که از نمازش چه مقدار سود برده است، بنگرد ، اگر نمازش او را از کارهای زشت و ناپسند باز داشته است، به اندازه ای که باز ایستاده از نماز بهره برده است.» (میزان الحکمه، 7/3096)
:two:هر نماز گزار به اندازه توجهش به نماز، از آن بهره برده و از گناهان و زشتی ها دوری می کند از این رو ممکن است برخی نمازگزارها، برخی گناهان را مرتکب شوند اما با توجه به کیفیت نمازشان بسیاری از گناهان را که بی نماز انجام می دهد ترک می نمایند. (المیزان16/135)

درنگی در صحیفه سجادیه

«یا مَن تُحَلُّ بِهِ عُقَدُ المَکارِهِ، وَ یا مَن یُفثَأُ بیهِ حَدُّ الشَّدائِدِ، وَ یا مَن یُلتَمَسُ مِنهُ المَخرَجُ إلی رَوحِ الفَرَجِ؛ ای [خدایی] که گره های بسته به [دست] تو گشوده می شود و سختی به [نام] تو آسان می گردد و راه خروج از ناگواری ها و رسیدن به آسایش از تو درخواست می گردد.» ❄️❄️❄️❄️ «ذَلَّت لِقُدرَتِکَ الصِعابُ، وَ تَسَبَّبت بِلُطفِکَ الَأسبابُ وَ جَری بِقُدرَتِکَ القَضاءُ وَ مَضَت عَلی اِرادَتِکَ الأشیاءُ؛ در برابر قدرت تو ناهمواری ها و سختی ها رام و ذلیلند و همه اسباب و ابزار با لطف تو سببیت و علیت یافته اند و به قدرت تو قضا و فرمان ها جریان یافته و به اراده تو اشیاء به حرکت خود ادامه می دهند .» ?صحیفه سجادیه، دعای هفتم، در مهمات و سختی ها ????????

حکمت 82 

اعتراف به نادانی

«وَ قالَ(ع) مَن تَرَکَ قَولَ (لَا أرِی) أُصِیبَت مَقَاتِلُهُ؛ کسی که کلمه«نمی دانم» را رها کند، به قتلگاه های خود برخواهد خورد.»

☀️واژگان مهم: لَا أدری: نمی دانم مَقَاتِلُهُ(مقاتل+ه): کشتن گاه ها+یش

☀️چکیده مفاهیم: امام علی(ع) در این حکمت به این اصل اشاره می کند که اگر کسی هنگامی که سوالی را نمی داند پاسخ دهد زمینه های رسوایی خویش کمک کرده است ؛ چرا که کار او سبب گمراهی خود و دیگران از مسیر حق می شود و چه بسا دنیا و آخرت کسی را تباه کند.

☀️نکته ها: 1️⃣به این دلیل عده ای از گفتن کلمه «نمی دانم» خودداری می کنند چون گمان می کنند باید پاسخ همه سؤال ها را بدانند و از این رو ، گاهی پاسخ سوالی را نمی دانند ، هر چیزی را که خیال می کنند درست است، به عنوان پاسخ مطرح می سازند؛ در حالی که دانایی، به دست آوردنی است و باید همواره بر دانایی خود بیفزاییم. 2️⃣همه مردم این نقطه ضعف مشترک دارند که نادانی شان به مراتب بیشتر از دانایی شان است و تنها حضرت علی(ع) بود که می توانست بگوید: «پیش از آنکه مرا از دست دهید ، بپرسید»(نهج البلاغه، فیض الاسلام، خطبه 92، ص275.)؛ زیرا پرسش ها، بی شمار و گوناگون اند و شامل مسائل شرعی، عقلی، تجربی، مسائل مربوط به علم شهور، عالم غیب، گذشته ، آینده و .. می شود و تنها کسی می تواند پاسخ گوی همه این سوالات باشد که از طرف خداوند تأیید شده باشد و علم و حکمت الهی را در اختیار داشته باشد. #ادامه_دارد… ?برگزیده راه روشن، محمد رضا زاده جویباری و همکاران، ص196 ??????

جملات کوتاه 

جاده هاے زندگی

را خدا هموار میڪند ????

ڪار ما فقط برداشتن
☘️☘️☘️☘️
سنگ ریزه هاست…

پس اینقدر آه و ناله چرا؟ ????????

تفسیر سوره عبس

آیات 33 تا 37

?بسم اللهِ الرحمنِ الرحیم
«فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ ؛ هنگامي که آن صداي مهيب [= صيحه رستاخيز] بيايد، (کافران در اندوه عميقي فرومي‌روند)!(33) «يوْمَ يفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ؛ در آن روز که انسان از برادر خود مي‌گريزد.»(34) « وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ؛ و از مادر و پدرش»(35) « وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ ؛ و زن و فرزندانش»(36) « لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يوْمَئِذٍ شَأْنٌ يغْنِيهِ ؛ در آن روز هر کدام از آنها وضعي دارد که او را کاملا به خود مشغول مي‌سازد!»(37)
☀️نکته ها:
«صاحّه» صدای وحشتناکی است که نزدیک است گوش را کر کند مراد از آن یا صیحه ی برپا شدن قیامت است و یا ناله و فریاد گو ش خراش مردم در آن روز.
1️⃣در آیات قبل از معاش بحث شد در این آیات از معاد گفتگو می شود.
2️⃣درباره انگیزه فرار انسان از برادر ، مادر، پدر و همسر و فرزندان ، مطالبی می توان گفت از جمله اینکه می گریزد تا مبادا بردارش از حقوق خود مطالبه کند و او را گرفتار سازد. می گریزد تا مورد تقاضای دیگران قرار نگیرد . می گریزد تا رسوایی او را دیگران نفهمند می گریزد تا به کار خود برسد و تکلیفش زودتر روشن شود. « لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يوْمَئِذٍ شَأْنٌ يغْنِيهِ»☘️☘️☘️☘️☘️
☀️پبام ها:
1️⃣قیامت روز فرار است است فرار برادر از برادر ، فرزند از پدر و مادر، مرد از همسر، پدر از پسر« فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ يوْمَ يفِرُّ….»
2️⃣روابط خویشاوندی در قیامت گسسته می شود« يفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ و….»
3️⃣در قیامت هرکس به فکر نجات خویش است.« ِكُلِّ امْرِئٍ….. شَأْنٌ يغْنِيهِ»
4️⃣درقیامت فرصت برای پرداختن به کار دیگران نیست« لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يوْمَئِذٍ شَأْنٌ يغْنِيهِ»
?تفسیر نور حجت الاسلام و المسلیمن حاج آقا قرائتی، جزء30 ، ج10، ص 389- 390 ????☘️☘️??

گاهی اوقات یا اکثر مواقع ما اشخاصی یا کتاب هایی  را به عنوان دوست خود انتخاب می نمایم که نه تنها ما را هدایت نمی کنند چه بسا همان مقداری که در هدایت بودیم نیز با طرز گفتار و رفتار خویش تغییر می دهند و از مسیر هدایت بیرون می نمایند . اما در اینجا کمی تأمل و گاهی توقف بیشتر و دقت لازم است بر نحوه انتخاب دوستان، معاشران و حتی کتاب هایی که مناسب تر است ، درنهج البلاغه بهترین همنشین را قرآن معرفی می نماید ، چرا که بهترین دوست،  هدایتگر  و بهترین موعظه گر است که انسان را در هرمرحله ای  به مراحل بالاتر سوق می دهد .

آثار همنشینی با قرآن 

قال علی علیه السلام :

ما جالَسَ هذَاالقُرآنَ اَحَدٌ الّا قامَ عَنهُ بِزِیادَةٍ اَو نُقصانِ؛ زِیادَةٍ فی هُدًی اَو نُفصانِ مِن عَمًی .
✨✨✨✨✨✨
هیچ کس با این قرآن همنشین نشد ، مگر آن که چون از نزد آن برخاست با فزونی و کاستی همراه بود؛ فزونی در هدایت، و کاستی ازکوردلی . ?نهج البلاغه خطبه 176

???????? #قرآن