ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

گاهی مواقع کسی که توانو بر آوردن نیازهای خویش را دارد بر اثر عوامل مختلفی ممکن است از زیر مسئولیت کارهای خویش شانه خالی کند و کار های خویش را به دیگری واگذار نماید حال فرق نمی کند که در چه زمینه ای باشد ، طرف مقابل نیز ممکن است توانایی انجام ان کار و مسئولیت را نداشته باشد در این صورت سنگینی کارش را بر دوش دیگری انداخته است که از رحمت خداوند به دور خواهد بود همان گونه که پیامبر(ص) در حدیثی نغز به آن اشاره فرموده اند

چه کسی از رحمت خداوند به دور است؟

مَلعُونٌ مَن ألقی کَلَّهُ عَلی النّاسِ 

از رحمت خدا به دور است کسی که سنگینی بار زندگی خود را بر دوش دیگران اندازد. 

حضرت محمد (ص) اصول کافی ، ج5، ص72. 

آموزه های اخلاقی در نهج البلاغه ، گره گشایی
گشودن گره از کار گرفتاران از برترین لذت های معنوی است. نشاندن نشاط و شادی در دل انسان ها و زدودن رنج و مشقت از چهره دردمندان، بسیار سرور آفرین است. عارفان بر این باورند که راه انس با خدا، احسان به خلق است. اگر کسی بخواهد حال دعا داشته باشد و از ذکر و مناجات با خدا لذت ببرد، باید برای خدا، در خدمت خلق خدا باشد. شیخ رجب علی خیاط از عارفان معاصر سفارش می کند: «اگر می خواهی به حقیقت توحید راه پیدا کنی، به خلق خدا احسان کن.» همچنین در سخنی دیگر می گوید: «آنچه پس از انجام فرایض، حال بندگی خدا را در انسان ایجاد می کند، نیکی به مردم است».

امیرمؤمنان علی علیه السلام در حدیثی بسیار نعز می فرماید:

همانا خدا را بندگانی است که به آنان نعمت های ویژه ای می دهد تا به سود مردمان به کار گیرند. پس تا هنگامی که از آن ببخشند، نعمت ها را در دست آنان وامی نهد و چون از بخشش باز ایستند، نعمت ها را از ایشان بستاند و دیگران را بدان مخصوص کند.

این نیز کلام خدمتگزار گمنام کوفه در شب های تار است که به جابر فرمود:

آن که نعمت خدا بر او بسیار بود، نیاز مردمان به او بسیار بوَد. پس هر که در آن نعمت ها برای خدا کار کند، خدا نعمت ها را برای وی پایدار کند و آن که آن را چنان که واجب است به مصرف نرساند، نعمت او را ببرد و نیست گرداند.

پیام متن:
1. خدمت رسانی به مردم و گره گشایی از کار آنان، از برترین و لذت بخش ترین اعمال است.

2. خدمت به خلق خدا، راه قرب به خداوند را هموار می سازد.

3. صرف نعمت های الهی در راه بندگان خدا، یکی از عوامل پایداری نعمت هاست.
پایگاه اطلاع رسانی حوزه

مهم ترین سفارش  پیامبر(ص)

قال رسول الله صلی الله علیه و آله :

اَدِّبوا اَولادَکُم عَلی ثَلاثِ خِصالٍ : حُبِّ نَبِیِّکُم وَ حُبِِّ اَهلِ بَیتِهِ وَ قِراءَةِ القُرآنِ .

فرزندان خود را برسه خصلت تربیت کنید، دوستی پیامبرتان و دوستی اهل بیتش و قرائت قرآن .
:books: ینابیع المودة /271

تفسیر سوره تکویر ادامه آیات 1تا 5
بسم الله الرحمن الرحیم

«إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ؛ در آن هنگام که خورشيد در هم پيچيده شود.»(1) « وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ؛ و در آن هنگام که ستارگان بي‌فروغ شوند.»(2) « وَإِذَا الْجِبَالُ سُيرَتْ؛ و در آن هنگام که کوه‌ها به حرکت درآيند.»(3)« وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ؛ و در آن هنگام که باارزش‌ترين اموال به دست فراموشي سپرده شود.»(4)« وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ؛ و در آن هنگام که وحوش جمع شوند.»(5) 
پیام ها:
نظام موجود خورشید و ستارگان در آسمان و کوه و دریا و زمین روزی دگرگون می شود«إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ و….»
**هستی محکوم اراده خداوند است و هرگاه او اراده کند نظام عالم به هم می خورد«إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ و….»
شاید در قیامت حیوانات وحشی نیز زنده شوند. «وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ»
 تفسیر نور حجت الاسلام و المسلمین قرائتی، جزء 30 ، ج10، ص398