ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

تفسیر سوره مطففین

بسم الله الرحمن الرحیم

«كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ؛ چنين نيست که آنها (درباره قيامت) مي‌پندارند، به يقين نامه اعمال بدکاران در «سجين» است!»(7) « وَمَا أَدْرَاكَ مَا سِجِّينٌ؛ تو چه مي‌داني «سجين» چيست؟» (8) « كِتَابٌ مَرْقُومٌ؛  نامه‌اي است رقم زده شده و سرنوشتي است حتمي!»(9) «  وَيلٌ يوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ؛ واي در آن روز بر تکذيب‌کنندگان!»(10) «  الَّذِينَ يكَذِّبُونَ بِيوْمِ الدِّينِ؛ همانها که روز جزا را انکار مي‌کنند.»(11) «  وَمَا يكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ؛ تنها کسي آن را انکار مي‌کند که متجاوز و گنهکار است!»(12) « إِذَا تُتْلَى عَلَيهِ آياتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ؛ (همان کسي که) وقتي آيات ما بر او خوانده مي‌شود مي‌گويد: «اين افسانه‌هاي پيشينيان است!»(13)

پیام ها:

1- کم فروش فاجر است و پرده دیانت را می درد «للمطفّفین… الفجّار….»

2- سرنوشت فاجران، قطعی و مشخص است.«کتاب مرقوم»

3- گناه انسان را به کفر و انکار حقایق وا می دارد.«  وَمَا يكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ»

4-کسانی آیات قرآن را افسانه و اسطوره می خوانند که در گرداب گناه و طغیان فرو رفته اند. « كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ إِذَا تُتْلَى عَلَيهِ آياتُنَا قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ»

5-توجیه وحی به افسانه، راهی است برای کافر ماندن« قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ»

6- لقمه ی حرام انسان را تا مرز کفر پیش می برد .(در آغاز سوره سخن از کم فروشی بود که عامل کسب لقمه حرام است، در آیات بعد سخن از فجور شد و در ادامه سخن از تکذیب است) «  وَيلٌ يوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ»

7-رفتار انسان، در عقاید و باورهای او اثر می گذارد. تجاوز و گناه پی در پی انسان را به تکذیب وا می دارد. « وَمَا يكَذِّبُ بِهِ إِلَّا كُلُّ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ»

8- به یک تذکر و انذار نباید قناعت کرد، تذکر و تلاوت باید دائمی باشد« تُتْلَى عَلَيهِ آياتُنَا»(فعل مضارع نشان استمرار است.)

9- قرآن حتی نزد مخالفان پر جاذبه است . « قَالَ أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ»(اسطوره به داستان های زیبا و پر جاذبه گفته می شود.)

تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، ص417 جزء 30 جلد 10.