ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

حکمت 84 جام مغفرت بنوش

وَ قَالَ(ع) عَجِبتُ لِمَن یَقنَطُ وَ مَعَهُ الإستِغفَارُ؛ در شگفتم از کسی که از رحمت خدا نومید می شود؛ حال آنکه استغفار کند. ☀️واژگان مهم: عَجِبتُ: عجب دارم، در شگفتم یَقنَطُ: نا امید می شود ☀️نکته ها: *یکی از دلایل استغفار نمودن پیامبران و امامان(ع)این بوده است که ایشان به منظور انجام ادای وظیفه الیه مجبور بوده اند که در عالم طبیعت و ماده زندگی کنند و این زندگی مادی ، انان را وا دار می سازد که بر اساس مقتضیات طبیعت رفتار کنند . با آنکه این امر به مقام آنها خللی وارد نمی سازد، اما ممکن است در خود احساس نیاز به استغفار داشته باشند. دلیل دیگر طلب آمرزش پیامبران و امامان برای آن است که راه و رسم توبه را به خلق بیاموزند ، نه اینکه مرتکب گناهی شده باشند. *استغفار کلید حل مشکلات مادی نیز است و گاهی معصومان بدین منظور به استغفار توصیه می کردند. ☀️پیام ها: *نا امیدی از مخلوقات یک ارزش به شمار می آید؛ زیرا سبب می شود انسان به مخلوقات امید داشته باشد و دست به سوی او دراز کرده و به احسان او امیدوار باشد. *هنگامی که امام علی(ع) تعجب خود را از کسی ابراز می دارد که با وجود داشتن سلاح استغفار به ورطه ی نا امیدی می افتد، در حقیقت به ما بشارت می دهد که رحمت الهی چقدر گسترده است و نباید از درگاه الهی نا امید باشد. *یک مربی باید علاوه بر تشویق افراد به پای بندی به اصول و قواعد اخلاقی، راه توبه و بازگشت را در صورت رخ دادن خطا باز گذارد؛ زیرا عدم انعطاف، سبب نا امیدی می شود و امکان سرکشی را افزایش می دهد. ???????? ? محمد رضا زاده جویباری و همکاران، برگزیده راه روشن، حکمت 1تا 110 نهج البلاغه، ص200تا 201