ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

حکمت 67 نشانه های جاهل

«وَ قالَ (ع): لَا یُرَی الجَاهِلُ إلَّا مُفرِطا أو مُفَرّطا؛ دیده نمی شود نادان، مگر آنکه در حال تندروی است یا در حال کند روی.» ☀️واژگان مهم: لَایُرَی: دیده نمی شود مُفرِط: تندرو، از اندازه گذر مُفَرِّط: کندرو، اهل کوتاهی. ☀️چکیده مفاهیم: به طور طبیعی انسان اگر به چیزی علم نداشته باشد، نمی تواند رفتار درست و متناسبی را در قبال آن انجام دهد. حضرت علی(ع) نتیجه طبیعی جهل را در یک قاعده این گونه می فرمایند: انسان نادان، هیچ وقت راه میانه و درست را انتخاب نمی کند و همیشه بین تندروی و کوتاهی سرگردان است. ☀️نکته ها: 1- افراط و تفریط دو نقطه مقابل هم می باشند و هر دو نا مطلوب و مذموم هستند، نقطه بین این دو تعادل و بهترین وضعیت ممکن است؛ مثلا نقطه تعادل میان ترس و بی باکی، شجاعت و حالت تنبلی و کار بیش از اندازه، میانه روی در کسب در آمد و همچنین نقطه تعادل بین صفات بخل و اسراف، بخشش متعادل است. که خداوند در قرآن کریم در سوره اسراء آیه 29 ابه آن دستور داده اند. 2- یکی از دستورهای اخلاقی و برنامه های اولیه تربیتی برای همه مردم ، میانه روی در تمام شئون زندگی مادی و معنوی است، مانند اعتدال در استفاده از پوشاک ، غذا، شیوه و مقدار عبادت و .. هرچند معنای اعتدال بر حسب ظرفیت ها و استعدادهای افراد، در مراحل مختلف رشد و تکامل متفاوت است؛ مثلا وظایف رهبران دینی در انجام عبادات، بیش از سایر مردم است. #ادامه_دارد…… ???????????? ? محمد رضا زاده جویباری و همکاران، برگزیده راه روشن، ص162.