بهترین های خیر دنیا و آخرت
امیرالمومنین(ع) فرمود:
سه چيز است كه هر كس داشته
باشد خير دنيا و آخرت روزيش است:
آن سه چيز عبارتند از :
1⃣راضى بودن به قضاى الهى ،
2⃣صبر كردن بر بلا و گرفتارى،
3⃣شكركردن هنگام آسايش و رفاه
منبع: غرر الحكم،ح۴۶۷۰
تأخیر در توبه سرگردانی
امام جواد علیه السلام:
تَأْخِيرُ اَلتَّوْبَةِ اِغْتِرَارٌ وَ طُولُ اَلتَّسْوِيفِ حَيْرَةٌ وَ اَلاِعْتِلاَلُ عَلَى اَللَّهِ هَلَكَةٌ وَ اَلْإِصْرَارُ عَلَى اَلذَّنْبِ أَمْنٌ لِمَكْرِ اَللَّهِ فَلا يَأْمَنُ مَكْرَ اَللّهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْخاسِرُونَ
تاخير در توبه، خود را فريب دادن است و امروز و فردا كردن زياد، باعث #سرگرداني است و پيامد عذرتراشي براي خدا، هلاكت است و پافشاري بر گناه در اثر آسوده خاطر بودن از مكر خداست «و از مكر خدا آسوده خاطر نباشد مگر كساني كه زيانكارند»
تحف العقول. سوره اعراف ، آيه 99
حدیثی زیبا از امام رضا (ع) درباره‌ی وظایف منتظران واقعی مهدی موعود (عج)
امام رضا(ع) انتظار فرج به چند چیز است:
صبور بودن
گشاده رویی
همسایه داری
خوش رفتاری
ترویج کارهای نیک
خود داری از آزار و اذیت دیگران
خیر‌خواهی و مهربانی با مومنان
منبع: تحف‌العقول ص۴۱۵
فضايل امام حسين عليه السلام
رسولُ الله صلى الله عليه و آله و سلم:
من أحَبَّ أن يَنظُرَ إلى أحَبِ أهلِ الأرضِ إلى أهلِ السَّماءِ فَليَنظُر إلَى الحُسَين
پيامبر خدا صلى الله عليه و آله و سلم :
هركس دوست دارد تا به محبوبترين فرد روى زمين در نزد اهل آسمان نگاه كند به حسين بنگرد
المناقب لابن شهر آشوب ج۴، ص۷۳
قرآن کلامی است برکت بخش ، چرا که با خواندن آن روح و جسم انسان به پرواز و سیر در نور در می آید حال اگر می خواهید برکات خانه هایتان مضاعف شود و شیاطین از آن دور شوند قرآن بخوانید.
فواید قرآن خواندن
امام علی (ع) فرمودند:
« خانه ای که در آن قرآن خوانده شود و خدا را به یاد آرند، برڪتش زیاد مےشود و فرشتگـان به آن خانه وارد مےشوند و شیاطین از آن دور مےشوند»
منبع: کافی، ج۲، ص ۴۹۹
کلید واژه ها: قرآن، برکت، فرشته، شیاطین دور
همان طور که جسممان داری یک سری بیماریهایی می گردد که تعادل جسمی ما را مختل می نماید، و شکایت می کنیم روحمان نیز بر اثر عدم مراقبت به یک سری بیماریها مبتلا می گردد که همیشه از آنها شاکی است و نیاز به درمان دارد، چنانچه بدگمانی یکی از این بیماری ها است که فرد همیشه بیمار است چون مدام تعادل روحی ندارد به اشخاص به برنامه ها، کارها گمان خوب ندارد و این قضیه علاوه بر اینکه نسبت به کاری که دارد، حس رضایت و خوش گمانی ندارد چه بسا نسبت به اشخاص نیز بدگمان گردیده، رابطه خویش را نیز خراب و از دست می دهد.
همچنین شخص طمع کار نیز از آنجایی که مدام در پی کسب نداشته ها و به چیزهایی که دارد قانع نیست و چیزهای بیشتری می خواهد حال در تمام امور و جوانب و در نزد دیگران از نداشتن، کم بودن چیزی که در اختیار دارد، لذا نه تنها باعث عدم آرامش او می گردد، بلکه همیشه خوار است. به بیان دیگر دیگران چنین فردی را با دیده حقارت می نگرند که به داشته های خویش راضی نیست. لذا این شخص همیشه خوار است.
عنه علیه السلام:
الْمُرِیبُ أَبَداً عَلِیلٌ [٨٨١].
الطَّامِعُ أَبَداً ذَلِیلٌ [٨٨٢].
امام على علیه السلام فرمود:
بد گمان، همیشه بیمار است.
طمعکار، همیشه خوار است.
غررالحکم (ترجمه انصاری)، ص: 57