ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

تفسیر سوره نازعات آیات 42 تا 46

بِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحیم

«يسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيانَ مُرْسَاهَا ؛ و از تو درباره قيامت مي‌پرسند که در چه زماني واقع مي‌شود؟!»(42) «فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا ؛تو را با يادآوري اين سخن چه کار؟!»(43) « إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا؛ نهايت آن به سوي پروردگار تو است (و هيچ کس جز خدا از زمانش آگاه نيست)!»(44) «إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يخْشَاهَا ؛ کار تو فقط بيم‌دادن کساني است که از آن مي‌ترسند!»(45) « كَأَنَّهُمْ يوْمَ يرَوْنَهَا لَمْ يلْبَثُوا إِلَّا عَشِيةً أَوْ ضُحَاهَا؛ آنها در آن روز که قيام قيامت را مي‌بينند چنين احساس مي‌کنند که گويي توقفشان (در دنيا و برزخ) جز شامگاهي يا صبح آن بيشتر نبوده است!»(46)
☀️نکته ها:
1- سوال از زمان وقوع قیامت، بارها در قرآن مطرح شده، اما پاسخی به آن داده نشده است. زیرا یکی از لطایف الهی، مخفی بودن زمان مرگ و قیامت است و دانستن زمان آن سبب به هم خوردن آرامش درونی و ارتباطات بیرونی و سبب رشد اضطراری است.
2- آنچه مهم است ایمان به وقوع قیامت است نه دانستن زمان وقوع آن .
3- برای غافلان، هشدار و انذار لازم تر از بشارت است. لذا «انما انت مبشر» در قرآن نداریم، اما « إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ» آمده است.
☀️پیام ها:
1- برخی سوالات درباره قیامت نا بجاست و نیاز به پاسخ ندارد.(مانند سوال از زمان وقوع قیامت) (يسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ)
2- گفتگو در امری که به بشر مربوط نیست، معنا ندارد(فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا)
3- علم بشر محدود است و نمی تواند به انتهای علم که مخصوص خداوند است دست یابد(إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا)
4- وظیفه پیامبر(ص) انذار مردم است نه الزام و اجبار به پذیرش(إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ)
5- از شرایط پذیرش دعوت انبیاء، آمادگی روحی مردم و پروا داشتن از گناه است(أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يخْشَاهَا)
6- آخرت به قدری بزرگ است که تمام عمر دنیا و برزخ در کنار آن، به مقدار شبی یا روزی بیش نیست.( لَمْ يلْبَثُوا إِلَّا عَشِيةً أَوْ ضُحَاهَا)
?تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، ج10، جزء 30 ، ص 380.