ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

تفسیر آیات 38 تا 39 سوره نبأ

«يوْمَ يقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا؛ روزي که «روح» و «ملائکه» در يک صف مي‌ايستند و هيچ يک، جز به اذن خداوند رحمان، سخن نمي‌گويند، و (آنگاه که مي‌گويند) درست مي‌گويند!»(38) « ذَلِكَ الْيوْمُ الْحَقُّ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا؛ آن روز حق است؛ هر کس بخواهد راهي به سوي پروردگارش برمي‌گزيند!»(39)
☀️نکته ها:
واژه «روح» در قرآن گاهی به صورت مطلق آمده مانند: این آیه و آیه 4 سوره قدر«تَنَزلُ الملائکِه وَ الروح» که معمولا در این موارد در برابر ملائکه قرار گرفته است و گاهی به صورت مقید آمده مانند: «روح القدس» «روح الامین»
از روایاتی بر می آید که روح یا مخلوقی است برتر از فرشته ها و یا اگرفرشته است برترین فرشتگان است . چنان که در روایتی از امام صادق(ع) می خوانیم: « روح فرشته ای برتر از جبرئیل و میکائیل است.»(تفسیر نمونه)
در روایات می خوانیم که مراد از «إلا من اذن له الرحمن و قال صوابا»
امامان معصوم هستند که از جانب خداوند اذن دارند سخن صواب و حق گویند. (تفسیر نور الثقلین، عروسی حویزی)
☀️پیام ها:
1- نه فقط انسان و جن بلکه فرشتگان نیز در صحنه قیامت حاضر می شوند.« يوْمَ يقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ»
2- رعایت نظم و انضباط و آمادگی برای انجام دستورات از ویژگی های فرشتگان الهی است. « يوْمَ يقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا»
3- در قیامت شفاعت منوط به اذن خداوند است.« لَا يتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ»
4- انسان در انتخاب راه آزاد است.« فَمَنْ شَاءَ»
5- قیامت روزی است که وقوع آن حق است و هم بر اساس حق عمل می شود.« الْيوْمُ الْحَقُّ»
6- چون قیامت حق است. پس راهی را انتخاب کنیم که به سوی او باشد .« فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى رَبِّهِ مَآبًا»
? تفسیر نور، حجت الاسلام و المسلمین قرائتی، ج10، ص367 و 368.??