ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

اثرات قیام عاشورا

قیام عاشورا در شرایطی که مصلحان اجتماعی از اصلاح جامعه اسلامی نا امید شده بودند ، تحقق یافت و به بشریت سرگردان درس آزادگی ، عزت و پیامی که مرگ سرخ به از زندگی ننگین و شعوری که همواره راه خونین شهادت را در پیش گیرند داد، بنابراین اثرات قیام عاشورا مواردزیر است :
1. زنده نگه داشتن سنت پیامبر (صلی الله علیه وآله و سلم )
بارفتار وکردارعملی آن حضرت در جامع ابهامات ریشه کن حق و باطل شناسایی ، روش صحیح تفسیر آیات و شبهات قرآن تبیین ، معانی واقعی قرآن ، فلسفه واحکام الهی روشن وآداب ورسوم جاهلی به نام اسلام نمی تواند تقویت شود ، زیرا سنت رسول اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) سرچشمه هدایت ، راه و روش زندگی و الگوی فکری ، نظری ، عملی برای تمام افراد جامعه می باشد .
2. زنده نگه داشتن سنت امربه معروف ونهی ازمنکر
امر به معروف سفارش به ارزشها و نهی از منکر نهی از بدیهاست که نامه ها و سخنرانیهای امام حسین (علیه السلام) درطول سفر به کربلا و ایام عاشورا سبب زنده نگه داشتن امربه معروف و نهی از منکر شد ، امر به معروف ونهی ازمنکر حیاتی و سرنوشت ساز است که سبب شهادت سرور آزادگان و شهادت عاشقان وحماسه سازان کربلا شد .
3. آزادگی
آزادگی برتر از آزادی و نوع رهایی انسان از قید و بندهای ذلت آور است ، با آزادگی انسان کرامت وشرافت خویش را می شناسد ، در جریان بیعت از امام حسین(علیه السلام) برای یزید سخنان ایشان مشهود است .«لا واللهِ أعطیهُم بِیَدی اِعطاءِ الذَلیلِ ولا أقرُاقرارَالعبید ؛ بخدا سوگند نه دست ذلت به آنها می دهم ونه چون بردگان تسلیم حکومت آنها می شوم . » فرهنگ آزادگی یاران امام وشهدای کربلا جلوه نمایی می کند وهر فرهنگ انتخاب شهادت را بر زندگی با ذلت ترجیح می دهد .
4. تکریم انسان
یکی دیگر از اثرات قیام عاشورا تکریم انسان است در مکتبهای غیر عاشورایی برای رسیدن به خواسته ها از انسانها استفاده ابزاری می شود ؛ لکن در مکتب عاشورا و اندیشه عاشورائیان مؤمن کرامت و ارزش دارد . انسانها به لحاظ ایمانشان مورد احترام هستند ، ملاک تقوا ایمان وتعهد است نه رنگ ، زبان ، قبیله وکشور ؛ از این رو امام حسین (علیه ا لسلام) در روز عاشورا خود را بر بالین یکایک یاران شهیدش حاضر کرد و سر آنان را در آغوش گرفت ، تفاوتی میان هیچ یک از آنان قائل نشد . چون می دانست ملاک برتری تقوا است بنابر این ، اینگونه رفتار خدا پسندانه نمونه ای از تکریم ، عزت و شخصیت دادن به یاران وفادار و پاسداران حریم دین است .
منبع

پایان نامه کارشناسی
محمد باقر، مجلسی ، بحارالانوار ، ص7 .
عبد الرزاق ، الموسوی ، مقتل الحسین ، محمد ، سماوی ( محقق) ، دار الانوار الهداء ( مصحح) ، چاپ چهارم ، بی جا ، دارالکتب الاسلامیه ،1428 ،ه.ق ، ص249 .