بسم الله الرحمن الرحیم
« إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يضْحَكُونَ؛ بدکاران (در دنيا) پيوسته به مؤمنان ميخنديدند.»(29) « وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يتَغَامَزُونَ؛ و هنگامي که از کنارشان ميگذشتند آنان را با اشاره تمسخر ميکردند.»(30)
«وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ؛و چون به سوي خانواده خود بازميگشتند مسرور و خندان بودند.»(31)
«وَإِذَا رَأَوْهُمْ قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ؛ و هنگامي که آنها را ميديدند ميگفتند: «اينها گمراهانند!»(32)
«وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيهِمْ حَافِظِينَ؛ در حالي که هرگز مأمور مراقبت و متکفل آنان [= مؤمنان] نبودند!»(33)
«فَالْيوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يضْحَكُونَ ؛ولي امروز مؤمنان به کفار ميخندند.»(34)
«عَلَى الْأَرَائِكِ ينْظُرُونَ ؛ در حالي که بر تختهاي آراسته بهشتي نشسته و (به سرنوشت شوم آنها) مينگرند!»(35)
«هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يفْعَلُونَ؛ آيا (با اين حال) کافران پاداش اعمال خود را گرفتند؟!»(36)
نکته ها:
«غَمز» به معنای عیب جویی از دیگران با اشاره چشم و ابرو است.
پیام ها:
1.مؤمنان باید آماده برخوردهای ناروای گهنکاران و مجرمان باشند. « إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا»
2.خنده، غمزه، نیش و نوش های دیگران شما را دلسرد نکند، زیرا خود آنان مجرم هستند.« إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا»
3. تمسخر و تحقیر روش دیرینه مجرمان است..«کانوا….یضحکون»
4. مجرم به گناه خود قانع نیست، پاکان را تحقیر می کند و به آنان ضربه روحی می زند. «یضحکون، یتغامزون»
5. ساختن طنز و فکاهی برای تمسخر مؤمنان از شیوه های مجرمان است.« انْقَلَبُوا فَكِهِينَ«
6. اصرار بر گناه دید و قضاوت انسان را عوض می کند(جالب است بدانید مجرمان مؤمنان را گمراه می پندارند.) « قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ»
7. گنه پیشگان لایق قضاوت و اظهار نظر در مورد مؤمنان نیستند.« قَالُوا إِنَّ هَؤُلَاءِ لَضَالُّونَ وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيهِمْ حَافِظِينَ»
8. مؤمنان نباید انتظار تأیید مخالفان را داشته باشند.« وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيهِمْ حَافِظِينَ»
9. گویا مجرمان خود را قّیم مؤمنان می داند که خداوند آن را نفی می کند. « وَمَا أُرْسِلُوا عَلَيهِمْ حَافِظِينَ»
10.مؤمنان در قیامت، عامل رنج روحی مجرمان هستند. زیرا در آنجا مؤمنان نیز به آنان خواهند خندید.« فَالْيوْمَ الَّذِينَ آمَنُوا مِنَ الْكُفَّارِ يضْحَكُونَ»
11 . کیفر در قیامت با گناه در دنیا تناسب دارد(کیفر خنده های تمسخر آمیز در دنیا مورد خنده قرار گرفتن در آخرت است. « الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا……یضحکون-الذین آمنوا…یضحکون»
12.کیفرهای قیامت بازتاب اعمال خود انسان است. « هَلْ ثُوِّبَ الْكُفَّارُ مَا كَانُوا يفْعَلُونَ»
تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی ، جزء 30، ج10، ص 421و 422.
الحمد الله رب العالمین
پایان.