ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

به خاکریز فرهنگی- مذهبی ضحی خوش آمدید. مولای من! یاری نما تا سربازت باشم، نه سربارت

شهید احمد احمدیان

17 آبان 1398 توسط یا کاشف الکروب

احمد سال 1347 در خانواده ای مؤمن در روستای مشکان چشم بر دنیای خاکی گشود. با اولین گریه او بذر شادی و طراوت در محیط خانه پراکنده شد. لحظات زیبای کودکی را در دامن مادر سپری کرد. شش ساله بود که راهی مدرسه شد و دوره ابتدایی را در دبستان شهید آیت مشکان پشت سر گذاشت. سپس سال اول راهنمایی را در مدرسه ابوریحان بیرونی به پایان رساند. برای کاستن بار سنگین تأمین معاش خانواده از دوش پدر، ترک تحصیل کرده و به امور کشاورزی به کمک او شتافت. وقتی بی حیایی دشمن را در دریدن عفت گروهی از مردم مرزنشین را دید، تصمیم به رفتن و جنگیدن با دشمن گرفت. با شور و عشق خاصی به سراغ پدر و مادر رفت و با اصرار فراوان آنها را برای اعزام خود آماده نمود. 20/8/1361 همراه با بسیجیان قهرمان از خطبه سبز نی ریز عازم میادین نبرد گردید. در منطقه عملیاتی دهلران رو در روی دشمن نابکار ایستاد. ایمان قوی در احترام به حقوق دیگران، او را در مبارزه با دشمن مصمم تر کرده بود. سرانجام در تاریخ 3/11 1361 در منطقه عملیاتی چلات، لباس سرخ دادمادی را به تن کرد و عروس زیبای شهادت را در آغوش کشید. پیکر مطهرش در گلزار شهدای مشکان به خاک سپرده شد است.

شادی روح امام و شهدا و شهید فوق صلوات.

منبع: مهین مهرورزان، غلامرضا، شعبانپور، ص386.

درد شکاکی و طمع کاری

17 آبان 1398 توسط یا کاشف الکروب

همان طور که جسممان داری یک سری بیماریهایی می گردد که تعادل جسمی ما را مختل می نماید، و شکایت می کنیم روحمان نیز بر اثر عدم مراقبت به یک سری بیماریها مبتلا می گردد که همیشه از آنها شاکی است و نیاز به درمان دارد، چنانچه بدگمانی یکی از این بیماری ها است که فرد همیشه بیمار است چون مدام تعادل روحی ندارد به اشخاص به برنامه ها، کارها گمان خوب ندارد و این قضیه علاوه بر اینکه نسبت به کاری که دارد، حس رضایت و خوش گمانی ندارد چه بسا نسبت به اشخاص نیز بدگمان گردیده، رابطه خویش را نیز خراب و از دست می دهد.
همچنین شخص طمع کار نیز از آنجایی که مدام در پی کسب نداشته ها و به چیزهایی که دارد قانع نیست و چیزهای بیشتری می خواهد حال در تمام امور و جوانب و در نزد دیگران از نداشتن، کم بودن چیزی که در اختیار دارد، لذا نه تنها باعث عدم آرامش او می گردد، بلکه همیشه خوار است. به بیان دیگر دیگران چنین فردی را با دیده حقارت می نگرند که به داشته های خویش راضی نیست. لذا این شخص همیشه خوار است.

عنه علیه السلام:
الْمُرِیبُ أَبَداً عَلِیلٌ [٨٨١].
الطَّامِعُ أَبَداً ذَلِیلٌ [٨٨٢].

امام على علیه السلام فرمود:
بد گمان، همیشه بیمار است.
طمعکار، همیشه خوار است.

غررالحکم (ترجمه انصاری)، ص: 57

علل پنهان بودن اسرار پس از مرگ

17 آبان 1398 توسط یا کاشف الکروب

#ترجمه_خطبه_20
#علل_پنهان_بودن_اسرار_پس_از_مرگ
آنچه را که مردگان دیدند اگر شما می دیدید، ناشکیبا بودید و می ترسیدید؛ و فرمان می بردید. ولی آنچه آنها مشاهده کردند بر شما پوشیده است، و نزدیک است که پرده ها فرو افتد. گرچه حقیقت را به شما نیز نشان دادند، اگر به درستی بنگرید؛ و ندای حق را به شما شنواندند، اگر خوب بشنوید! و به راه راست هدایتتان کردند، اگر هدایت پذیرید! راست می گویم، مطالب عبرت آموز اندرز دهنده را آشکارا دید و از حرام الهی نهی شدید؛ و پس از فرشتگان آسمانی، هیچ کس جز انسان، فرمان خداوند را ابلاغ نمی کند.
#نهج_البلاغه

مخفی ترین راه ورود شیطان

16 آبان 1398 توسط یا کاشف الکروب

از آنجایی که شیطان به خاطر تکبر و عدم سجده بر انسان از درگاه الهی رانده شد، دشمن قسم خورده انسان گردید تا روز قیامت دشمن انسان بماند و هیچ گاه او را تنها نگذارد حتی از مخفی ترین جاهها که کسی به فکرش نمی رسد می تواند وارد بدن انسان شود. مثلا زیر ناخن ها


در روایت آمده است:

مخفی ترین راه و پوشیده ترین راهی که شیطان به انسان آسیب می‌زند و وارد بدن می‌شود، ساکن شدن زیر ناخن است.

کافی، ج ۶، ص ۴۹۰

البته در رابطه با خانم ها، داشتن ناخن بلند در حد متعارف ایرادی ندارد، اما چنانچه زینت محسوب شود، باید از دید نامحرم پوشیده شود.

 

پذیرایی و خوش آمد از زائرین راهیان نور

16 آبان 1398 توسط یا کاشف الکروب

چند روزی است که دیگر برای بهروزم گریه نمی کنم!در خواب او را به همراه 40-50 نفر از رفقایش دیدم؛ گفتم: مادر، نمیخواهی برگردی؟من که دیگر مردم از دوریت! گفت: نه مادر، من دیگر بر نمی گردم! گفتم: خب خیالم راحت شد که دیگر منتظرت نباشم، حالا می شود بگویی چرا؟! گفت: مادر! ما مانده ایم در مناطق عملیاتی، وقتی زائرین راهیان نور می آیند بهشان خوش آمد بگوییم و ازشان پذیرایی کنیم و مراقباشان باشیم آسیبی نبینند.

راوی : مادر شهید مفقود الاثر، بهروز صبوری

نوروز 91 در دیدار با مسئولین راهیان نور

منبع: زندگی به سبک شهدا، مهدی نقدی ص103.

شهادت ائمه(ع) مخالفت با ظلم

16 آبان 1398 توسط یا کاشف الکروب

ائمه ما- علیهم السلام- همه شان کشته شدند، برای اینکه همه اینها مخالف با #دستگاه_ظلم بودند. اگر امامهای ما تو خانه‌هایشان می‌نشستند و مردم را دعوت می‌کردند به بنی امیه و بنی عباس محترم بودند، روی سرشان می‌گذاشتند آنها ائمه ما را، لکن می‌دیدند هر یک از [ائمه‌] حالا که نمی‌تواند لشکرکشی کند، دارد زیرزمینی اینها را از بین می‌برد. از این جهت آنها را حبس کردند، کشتند، تبعید کردند. #حضرت_عسکری را در #سامرا چندین سال نگه می‌دارد تحت فشار و محبوس.


امام خمینی (ره) | ۲۳ مهر ۱۳۵۷