ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

ادامه بحث طُرُق وقف بر آخر کلمه 

وقف اسکان

کلمه اسکان به معنای «ساکن کردن» است. به غیر از موارد وقف ابدال، فقط حرکت حرف آخر کلمه ساقط شده و حرف ساکن می گردد مثال: (مَقاعِدَ = مَقاعِد) - (کِتابِ= کِتاب) - (ألاَوَّلُ= ألأوَل)- (رَحمَتُ=رحمَت)- (بّجَبّارٍ=بِجَبار)-(غَفُورٌ=غَفُور) وقف هاء ضمیر نیز در هر حالت و هر نوع حرکت، تابع قاعده وقف اسکان است. مثال: (مِنهُ=مِنه)-(لَهُ=لَه)-(لَدَیهِ=لَدَیه)- (کِتابِه=کتابِه) بدیهی است در کلماتی که به حر ف ساکن یا حروف مد ختم می شود، وقف بدون تغییر صورت می گیرد. مثال: کَتَبَت- مِنهُم- اَنزَلنا- ما نَدری- اِذقامُوا تمامی این نوع کلمات، در مواردی که به علت برخورد با حرف ساکن کلمه بعدی، مطابق قواعد رفع التقاء ساکنین تغیراتی داشته اند، در موقع وقف، به اصل خود باز می گردند، مثال: (وَاَنذِرِ الناسَ= وَاَنذِر)- (قُلِ الحَقُّ=قسل)- (مِنَ ألَّذینَ= مِن).

حلیه القرآن، سطح 2، به روایت حفص از عاصم،سید محسن موسوی بلده

تفسیر آیات 6 تا 14 سوره نازعات

بِسمِ اللهِ الرحمنِ الرحیم

«يوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ؛ آن روز که زلزله‌هاي وحشتناک همه چيز را به لرزه درمي‌آورد»(6) «تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ؛و بدنبال آن، حادثه دومين [= صيحه عظيم محشر] رخ مي‌دهد.»(نازعات7)« قُلُوبٌ يوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ؛ دلهايي در آن روز سخت مضطرب است.»(نازعات8)
أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ ؛ و چشمهاي آنان از شدت ترس فروافتاده است!»(نازعات9)« يقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ؛ (ولي امروز) مي‌گويند: «آيا ما به زندگي مجدد بازمي‌گرديم؟!»(نازعات10)« أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً؛ آيا هنگامي که استخوانهاي پوسيده‌اي شديم (ممکن است زنده شويم)؟!»(نازعات11)« قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ؛ مي‌گويند: «اگر قيامتي در کار باشد، بازگشتي است زيانبار!»(نازعات12)« فَإِنَّمَا هِي زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ(النازعات/13)؛ ولي (بدانيد) اين بازگشت تنها با يک صيحه عظيم است!»(نازعات13)« فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ؛ ناگهان همگي بر عرصه زمين ظاهر مي‌گردند!»(نازعات 14)
☀️نکته ها:
«راجفه» به معنای اضطراب و لرزه شدید است. « اراجیف» بر کلمات فتنه انگیز که مایه اضطراب باشد گفته می شود.
«رادفه» از «ردیف» به معنای در پی آمدن است و به پس لرزه ها گفته می شود. شاید زمین لرزه اول به خاطر صور اول باشد که همه می میرند و مراد از »رادفه» صور دوم باشد که همه زنده می شوند ، چنان که در آیه 68 سوره زمر به هر دو امر اشاره شده است.
«واجفه» به حرکت یا اضطراب شدید و سریع گفته می شود و «خاشعه» به کسی گویند که سر به زیر انداخته و به زمین چشم دوخته است.
«حافره» به معنای آغاز و ابتدای هر چیزی است. بنابر این کافران از بازگشت به زندگی نخستین تعجب می کردند. اما ممکن است «حافره» به معنای «محفوره» باشد . یعنی قبری که در زمین حفر می کنند که در این صورت معنا چنین می شود ؛ آیا بعد از مردن از قبرهایمان بر می گردیم و زنده می شویم؟ (تفسیر المیزان)
«نخره» استخوان پوسیده ای است که با اندک فشاری از هم بپاشد.
دلهایی که در دنیا از خوف خدا لرزان باشد.«وجلت قلوبهم» (انفال 2)، در آخرت در امان است.
«لا خوف علیهم و لا هم یحزنون» (یونس6) و دلهایی که در دنیا آرامش غافلانه دارد، آنجا مضطربند .«قلوبُ یو مئذٍ واجفه»
«زجر» راندن با فریاد و صداست و «زجر» شاید همان نفخه دوم در صور باشد که مقدمه زنده شدن تمام مردگان می شود و «ساهره» زمین هموار قیامت است، زیرا در آن سرزمین، چشم ها به خواب نمی رود. و در حال سَهَر است.
?تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی، ص373، ج10.

محصولات موجود در طبیعت  که خداوند در اختیار قرار داده دارای اثرات مفید                   درمانی می باشد که در این راستا لازم است کمی توجه و دقت نظر به این محصولات و استفاده صحیح از آنها گردد برای نمونه برگ چغندر در آن شفاء است و هیچ بیماری یا مشکل و عوارشی در آن نیست.

خواص برگ چغندر

امام رضا علیه‌السلام:

به بیماران خود برگ چغندر بدهید چرا که در آن شفاء است و هیچ بیماری و مشکل و عوارضی به همراه آن نیست. و خواب بیمار را آرام می‌کند و از ریشه (یا ساقه) آن اجتناب ورزید چرا که سبب سوداء می‌شود.

? الکافی،ج6،ص369

✅ خواص انجیر خشک

اگر یک مشت انجیر خشک را در یک لیتر آب و یا بهتر است که در یک لیتر شیر محلی بجوشانند داروی موثری به دست می آید که در مورد تحریک گلو و لثه های دندان می توان آن را غرغره و مضمضه کرد و نتایج موثری گرفت.

انجیر با خرما، کشمش و عناب ترکیب “چهار میوه مخصوص سینه” را می دهد که اگر آن ها را مساوی ترکیب کنند و در یک لیتر آب بجوشانند عفونت های ریوی را بر طرف می سازد و برای غرغره کردن در درمان آنژین مصرف می شود.

کلمه آنژین به زبان یونانی به معنی خفه شدن است و همان کلمه ای است که پزشکان قدیم ایران در کتاب ها به نام “خفقان” می نامیدند و در تحفه حکیم مومن انجیر را برای خفقان هم سودمند دانسته است.

? منبع: دکتر سید جلال مصطفوی کاشانی،
جلد اول، ص۱۹۸

??☘️☘️ سردار شهید حاج منصور خادم صادق

تولد: 2/1/1341- شیراز

شهادت: 1/9/1372- جاده دلیجان

سمت: فرمانده گردان حضرت ابو الفضل(ع)

غیبت ممنوع

شمع محفل ما حاج منصور بود. دورش حلقه زده بودیم و هرکس چیزی می گفت . در گرماگرم صحبت ها، یکی از بچه ها حرفی زد که بوی غیبت از آن بلند بود. هنوز کلامش تمام نشده بود که رنگ و روی همیشه خندان حاجی برافروخته شد. عصبانیت در چهره اش موج می زد، با همان حال گفت: «چرا محیط جبهه را با غیبت آلوده کردی؟ چرا محیط جبهه و قلب های خودتان را با ذکر گناه و معصیت کدر می کنید.» این در حالی بود که از کلام دوستمان خیلی هم برداشت غیبت نمی شد، اما حساسیت حاجی در این موارد ، مثال زدنی بود.

??☘️☘️?همسفر تا بهشت، گزیده خاطرات چهارده سردار استان فارس، ص65

دنیای در حال کوچ 
امام علی علیه السلام :
ألا إنَّ الدُّنيا قَد تَرَحَّلَت مُدبِرَةً ، وإنَّ الآخِرَةَ قَد تَرَحَّلَت مُقبِلَةً ، ولِكُلِّ واحِدَةٍ بَنونَ ، فَكونوا مِن أبناءِ الآخِرَةِ ، ولا تَكونوا مِن أبناءِ الدُّنيا . فَإِنَّ اليَومَ عَمَلٌ ولا حِسابٌ ، وإنَّ غَدا حِسابٌ ولا عَمَلٌ.
بدانيد كه دنيا پشت كرده و در حال كوچ است، و آخرت، رو آورده و در حال كوچ است؛ و هريك را فرزندانى است. شما از فرزندان آخرت باشيد و از فرزندان دنيا مباشيد؛ چرا كه امروز، روزِ كار است، نه حسابرسى، و فردا روزِ حسابرسى است نه كار و تلاش .
?الكافي : ج ۸ ص ۵۸ ح ۲۱
??مناسبتهای امروز :
روز ملی شدن صنعت نفت ایران[ شمسی ]??