ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

برترین مردم با اخلاص آخر الزمان در کلام امام سجاد(ع)

امام سجاد علیه السلام فرمودند: به درستی که مردمان زمان غیبت مهدی علیه السلام که امامتش را باور دارند و منتظر ظهور اویند، از مردمان همه زمانها برترند. زیرا خدا چنان عقلها و فهم ها و شناخت آنان را قوت بخشیده است که غیبت نزد آنان همچون دیدن باشد . . . آنان به حق اخلاص ورزانند.
 متن حدیث: 
 ان اهل زمان غیبته، القائلون بامامته، المنتظرون لظهوره افضل اهل کل زمان، لان الله تعالی ذکره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغیبة عندهم بمنزلة المشاهدة… اولئک المخلصون حقا.

  "کمال الدین، جلد ۱، صفحه ۳۲۰”

تأملی در معراج السعاده، حقیقت و ماهیت آدمی

همان طور که قبلا بیان کردیم هر شخصی از نفس و بدن تشکیل شده است که آن چیزی که سبب گردیده که انسان بر سایر موجودات برتری داشته باشد همان نفس می باشد که از جنس ملائکه است. اما بدن چیزی مثل وسیله ای است برای نفس که با آن سوار شده و از وطن اصلی خودش به این دنیا آمده تا تجارتی پرسود از جنس دست یابی به کمالات و صفات پسندیده نماید و سپس به وطن اصلی خویش باز گردد . یا اینکه می توانیم بدن را این گونه تصور نماییم که حکم شهری از شهرهای آفرینش را دارد که پادشاه این کشورهستی خداوند می باشد و بدن که تجرد است به گونه ای قرار داده که از سودها و چیزهای داخل آن شهر استفاده نماید و سپس مسافرت به عالم قدسی (یا همان قرب الهی) نماید . این بدن مثل سایر حیوانات است چون آن ها نیز مثل انسان دست و پا و .. دارند اما آن چیزی که سبب برتری انسان می باشد نفس ناطقه است که حیوانات از آن برخوردار نیستند ، همچنین بدن چیزی است فانی و بقایی و ماندگاری برای آن نیست که بعد از آن مردن اجزاء از هم پاشیده شده و از بین می رود تا زمانی که خداوند بخواهد به هم جمع می شوند برای ثواب و عقاب زنده می شوند. اما نفس چیزی است پایدار که اصلا از بین نمی رود و پایدار می ماند هنگامی که از بدن از بین نمی رود آنجا که خداوند در آیه 169سوره آل عمران می فرماید: گمان کنی که آن کسانی که در راه خدا کشته شده اند و جان خودرا از دست داده اند مرده هستند بلکه ایشان زنده اند نزد پروردگارشان روزی داده می شوند. یا در جایی دیگر می فرماید: «ای نفس رجوع و بازگشت کن به نزد پروردگار خود همچنان که در اول نزد او سبحانه آمدی.» ??☀️☀️??☀️☀️??☀️

تأملی در گلستان سعدی

 فرد فقیری در بغداد زندگی می کرد که دعایش مستجاب می شد به حاج بن یوسف در مورد این شخص خبر دادند، او از فقیر درخواست کرد که به نزد او برود، او نیز قبول کرد و رفت هنگامی که به نزد حجاج بن یوسف رسید از او خواست برایش دعای خیری کند گفت: خدایا ، جانش را بگیر ! گفت: به خاطر خدا این چه دعایی بود؟ گفت: این دعا ی نیکی برای تو و همه مسلمانان است. ای شخص ماهری که به زیردستانت آزار می رسانی تا کی این بازار دنیا و این آزارها باقی می ماند؟ به چه درد تو می خورد این جهان داری و پادشاهی مردنت بهتر است از این که بخواهی مردم آزاری نمایی.

سه نشانه اسراف کنندگان در کلام امام صادق(ع)

امام صادق علیه السلام:

اسراف کننده سه نشانه دارد: آنچه در شأنش نیست خریداری می‏ کند، آنچه در شأنش نیست می‏ پوشد و آنچه در شأنش نیست می‏ خورد.

 متن حدیث: 

 قال الصادق علیه السلام: لِلمُسرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: یَشتَری ما لَیسَ لَهُ وَ یَلبِسُ ما لَیسَ لَهُ و َیَاکُلُ ما لَیسَ لَهُ.

 "خصال، ص ۱۲۱- تفسیر نورالثقلین،ج ۱، ص 772