ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

 بیمـارۍ و کم شدن گناهان

یک حدیث از نهج البلاغه: حضرت امیـر مؤمنان امام علے (ع) بہ عیادت یکے از اصحابشان که مریض بود رفتند، یہ خـرده اون مریض نالہ کرد، حضرت او را موعظہ کردند و فـرمودند: «جـَعَلَ اللهُ ما کانَ مِن شَکْواکَ حَطّاً لِسَیِّئاتِڪَ» خـداوند بیمارے تو را وسیلہ ۍ کاستنِ گناهانت قـرار داده است.

بعد حضرت او را دلدارے دادند و فرمودند: «فَاِنَّ الْمَرَضٌ لا اَجْرَ فیہِ وَ لٰکِنَّهُ یَحُطُّ السَّیِّئاتِ، وَ یَحُطُّهَا حَتَّ الْاَوْرَاقِ» مریضے و بیمارۍ پاداشے ندارد، اما از بین برنده ی گناهان است. برای مریضی به انسان پاداش نمےدهند، اما فایده اش این است کہ گناهان را از بین مےبرد. همانطور باد پاییزے برگ درختان را مےریزاند، مریضے هم باعث ریختن گناهان مےشود. بہ همین دلیل وقتے انسان از بستر بیمارے بر مےخیزد، یڪ نورانیتی دارد، چون گناهش آمرزیده شده، نورانے شده و باید از این بہ بعد حواسش را جمع کند کہ دیگر گناه نڪند. پس تب و لزرۍ که انسان مےکند، کفاره ے گناهانش است. البته ریزش گناهان در حالت مریضی براۍ انسان های خوب است، والا کسانے کہ نماز نمےخوانند و روزه نمےگیرند و تقوا ندارند، مرض براے آنها فایده ای ندارد، بیمارے برای آنها عذاب است.

اما براے اولیای خـدا بیمارۍ خوب است، اگر انسان بیمـار نشود یڪ حالت غرور در او پیدا مےشود. بنابراین مریضے و بیماری براے رفع غـرور آدم خوب است. بد نیست آدم گاهے مریض شود. پس اگر یڪ وقت مریض شدید، شِکوه نڪنید.

آیت الله مجتهدی تهرانی (ره)

 امام خمینی (ره):

ما گرفتاري‌هاى زياد داشتيم، و گرفتاري‌هاى زياد هم در راه داريم. تاكنون آنقدر كه عمل شده است و پيروزى بحمدالله حاصل شده است، رمز اين پيروزى وحدت كلمه است. وحدت كلمه ايرانى‏ها- همه اقشار ايران- موجب شد كه ابرقدرت‌ها را به زانو درآورد؛… بايد همه در صف واحد به مبارزه ادامه دهند، در صف واحد به نهضت ادامه دهند. اين نهضتِ مقدس هست تا آن وقتى كه ما به نهايت برسيم؛ به پيروزى نهايى كه عبارت از رفتن همه قواى شيطانى و جانشين شدن قواى رحمانى در مملكتى كه تعلق به امام دارد، تعلق به امام زمان دارد، تعلق به خدا دارد، تعلق به پيغمبر اسلام دارد.
#امام_خمینی
#در_مکتب_امام
صحيفه امام؛ ج‏6؛ ص81 و 82 |17 بهمن 1357

 امام خمینی (ره):

شهادت درراه خداوند زندگى افتخارآميز ابدى و چراغ هدايت براى ملت‌هاست. ملت‌هاى مسلمان بايد از فداكارى مجاهدين ما در راه استقلال و آزادى و اهداف مقدسه اسلام بزرگ الگو بگيرند؛ و با پيوستن به هم سد استعمار و استثمار را بشكنند، و پيش‏ به سوى آزادگى و زندگى انسانى بروند.
#امام_خمینی
#مکتب_امام
صحيفه امام، ج‏10، ص420 | 11 آبان 1358

 از حضرت آیت‌الله بهجت (قدس‌سره)

سؤال: شرکت در عزاداری، به‌طوری‌که نتوانیم نماز را در اوّل وقت بخوانیم، چه حکمی دارد؟

جواب: منافاتی ندارد و نماز در اوّل وقت را در اولویت قرار دهید.

ائمه ما- علیهم السلام- همه شان کشته شدند، برای اینکه همه اینها مخالف با #دستگاه_ظلم بودند. اگر امامهای ما تو خانه‌هایشان می‌نشستند و مردم را دعوت می‌کردند به بنی امیه و بنی عباس محترم بودند، روی سرشان می‌گذاشتند آنها ائمه ما را، لکن می‌دیدند هر یک از [ائمه‌] حالا که نمی‌تواند لشکرکشی کند، دارد زیرزمینی اینها را از بین می‌برد. از این جهت آنها را حبس کردند، کشتند، تبعید کردند. #حضرت_عسکری را در #سامرا چندین سال نگه می‌دارد تحت فشار و محبوس.

امام خمینی (ره) | ۲۳ مهر ۱۳۵۷

ما بیشتر اوقات از ثواب ها و اثراتی که پیرامون زیارت قبور ائمه(ع) و بزرگان وجود دارد غافلیم فقط ظاهر آن را متوجه هستیم اما در پشت پرده آن حقایقی نهفته است که ما از درک آنها عاجز هستیم در ثواب زیارت امام حسین فضیلت های بسیاری برشمرده شده است.  امام باقر(ع)  فضیلت آن را این گونه بیان می دارند.

عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
«لَوْ يَعْلَمُ اَلنَّاسُ مَا فِي زِيَارَةِ قَبْرِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ مِنَ اَلْفَضْلِ لَمَاتُوا شَوْقاً وَ تَقَطَّعَتْ أَنْفُسُهُمْ عَلَيْهِ حَسَرَاتٍ».

امام باقر عليه ‌السلام فرمود:
اگر مردم می دانستند چه (فضيلت، عظمت و ثوابی) در زيارت قبر امام حسين (ع) وجود دارد از شدت شوق و ذوق جان می سپردند و از سوز و حسرت فراقش نفس های شان به شماره افتاده قطع می شد.

 کامل الزيارات، ص: ۲۷۰