ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

به خاکریز فرهنگی- مذهبی ضحی خوش آمدید. مولای من! یاری نما تا سربازت باشم، نه سربارت

چه راه هايى براى شناختن مهدى نمايان وجود دارد؟

28 آذر 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

پرسمان مهدویت
#پرسش :
چه راه هايى براى شناختن مهدى نمايان وجود دارد؟

#پاسخ :
اعتقاد به مهدويت، از زمان پيامبر(صلى الله عليه و آله) رواج داشته و تقريباً بعد از واقعه ى كربلا و شهادت امام حسين(عليه السلام) ادعاى مهدويت نيز آغاز شد و برخى از مردم بعد از وفات محمّد حنفيه، او را مهدى دانستند و بعدها نيز عدّه اى خود را مهدى ناميدند و ادعاى مهدويت كردند… براى اين كه ما مهدى نمايان را تشخيص دهيم، لازم است شناخت كامل از امام زمان(عليه السلام) داشته باشيم. در روايات ما آمده است كه زرارة بن اعين از امام صادق(عليه السلام)سؤال كرد: «در زمان غيبت امام زمان(عليه السلام)، امام را چگونه از امامان بدلى تشخيص دهيم؟». امام(عليه السلام)فرمودند: «اين دعا را ياد بگير و تكرار كن: (اللهم عَرِّفني لنفسك فإنَّك إنْ لم تعرفني نَفسَك لَم أعرف نبيك. اَللهم! عرّفْني رسولك فإنّك إنْ لمْ تعرفْني رسولك لم أعْرِفْ حجتَك. اللهم! عرّفْني حجتك فإنّك إنْ لمْ تُعَرِّفْني حجتك ضَلَلْتُ عَن ديني).[1]
بنابراين، بر ما لازم است كه امام زمان(عليه السلام) را از چند جهت شناسايى كنيم، هم شناسنامه اى و هم اعتقادى و قلبى. روايات ما، به همه ى اين ها اشاره كرده اند و فرمودنده اند: «امام زمان(عليه السلام) از بنى هاشم و از اولاد فاطمه(عليهما السلام) و از سلاله ى سيدالشهداء امام حسين(عليه السلام) و نام پدرش حسن و خودش همنام پيامبر(صلى الله عليه و آله) و…. است، و بعد هم خصوصيات شخصى و جسمى امام دوازدهم(عليه السلام) را بيان فرمودنده اند و گفته اند: او، شبيه ترين مردم به پيامبر(صلى الله عليه و آله)است؛ پيشانى حضرت فراخ و سفيد و تابان و اثر سجده در آن آشكار است؛ ابروهاى حضرت، به هم پيوسته است؛ چشم حضرت، سياه و سرمه گون است؛ در طرف راست صورت، خالى وجود دارد؛[2] هنگام ظهور، با شمشير قيام مى كند؛ از ايشان، كرامت هاى بى شمارى ظهور مى كند. براى ظهور نيز علائمى حتمى و غيرحتمى بيان كرده اند، نداى آسمانى، خروج سفيانى، خروج خراسانى، قتل نَفْسِ زكيّه، فرو رفتن لشكر سفيانى در بيابانى ما بين مكه و مدينه[3] و… از جمله ى آن علائم است.
از طرفى، انسان بايد آن قدر قدرت تشخيص داشته باشد تا بتواند امام مهدى(عليه السلام) را با اوصافى كه بعضى از آن ها ذكر شد، از مهدى نمايان تمييز دهد، چون، بديهى است كه در هر زمان، برخى عناصر فرصت طلب، از موضوع مهدويّت سوء استفاده مى كنند، چنان كه مدّعيان الوهيّت يا نبوت يا ساير مقامات معنوى، در دنيا كم نبوده اند، ولى اين ها، هرگز، دليل بر اين نمى شود كه منكر اصل وجود خدا و نبوّت انبيا و مهدويّت شويم. از اين رو، دانايان و اهل تشخيص، از پيامبران درخواست معجزه مى كردند. به همين دليل مشاهده مى كنيم كه براى شناخت امام بعدى، امام هر عصرى، براى اصحاب خود، علائمى از امام پسين را نشان مى دادند تا در مسئله، شكى باقى نماند و آنان بتوانند امام بعد را به صورت واضح، شناسايى كنند.

:books: پی نوشتها:
[1]. شيخ صدوق، كمال الدين و تمام النعمة، ج 2، ص 342. خدايا! خودت را به من بشناسان كه اگر تو، خودت را به من نشناسانى، پيامبرت را نمى شناسم. خدايا پيامبرت را به من بشناسان كه اگر پيامبرت را نشناسانى، حجّت تو را نخواهم شناخت. خدايا! حجّت و امام زمان را به من بشناسان كه اگر امامت را نشناسانى، در دينم گمراه خواهم شد.
[2]. شيخ عباس قمى، منتهى الآمال، ص 289.
[3]. ر.ك: همان، و مهدى موعود، (در اين كتاب بيش از چهارصد علامت ذكر شده است).

:books: امام مهدى(عجل الله تعالی فرجه الشریف)، رسول رضوى، انتشارات مركز مديريت حوزه علميه (1384).

 2 نظر

پرسمان مهدوی

21 آذر 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

#پرسمان_مهدوی
#سوال
چه لزومی دارد مصلح جهان همان فرزند امام يازدهم باشد؟ مگر خداوند قادر نيست هر وقت اراده كند مصلحی می‌آفريند؟ چرا خداوند فردی را هزار سال يا دوهزار سال نگهداری می‌كند تا در موقع لزوم از آن استفاده كند تا افرادی كه منتظر فرصت می‌باشند بهانه‌گيری كنند؟

#پاسخ:
اولاً اعتقاد به امامت از ديد اسلام پس از اعتقاد به علم گسترده و غير محدود حكمت خداوند است و خداوند بر اساس حكمتی كه دارد امام زمان(عج) را زنده نگاه داشته است هر موقع صلاح بداند وي را ظاهر می‌سازد و حكومت عدل جهانی را به دست وی در جهان مستقر می‌سازد.

ثانياً اگر ظهور مصلح به گونه‌ای ديگر انجام شود چون ما به حكمت و مصلحت الهی احاطه نداريم باز ممكن است گفته شود چرا به اين گونه است به صورت ديگري نيست.


ثالثاً امام زمان(عج) تنها برای اين زنده نيست كه زمانی خداوند وی را ظاهر سازد و جهان را پر از عدل و داد كند بلكه در حال حاضر (عصر غيبت) نيز امام نقش بزرگی را در جهان از نظر تربيت معنوی نسبت به افراد مستعد و لايق به عهده دارد چه اين كه ایشان واسطه فيض در جهان است و اگر گفته شود چرا خداوند با اين روش به افرادی كه منتظر فرصت هستند ميدان داده است يادآور می‌شويم كه خداوند اين جهان را اصولاً وسيله تكامل و آزمايش انسان‌ها قرار داده است و تكامل انسان‌ها از اين طريق به وجود می‌آيد. بنابراين غيبت امام زمان(عج) چنان كه در احاديث آمده، وسيله‌ای برای امتحان و آزمايش الهی می‌باشد.
:books: موسسه تحقيقاتی حضرت ولی عصر عليه السلام
راسخون
:sparkles::sparkles::sunflower::sunflower:

 نظر دهید »

چرا پس از ظهور، عده‌اى امام زمان را انکار و به مخالفت با ایشان می‌پردازند؟

14 آذر 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

#پرسش :
چرا پس از ظهور، عده‌اى امام زمان را انکار و به مخالفت با ایشان می‌پردازند؟

#پاسخ :
از امام باقر (عليه السلام) نقل شده است كه قائم (عليه السلام) قيام مى كند با امر جديد و كتاب جديد و قضاى جديد و بر عرب سخت مى گيرد و با شمشير عمل مى كند و…[1]
حال بايد ديد مراد از «امر جديد» و «كتاب جديد» چيست. مسلماً، مراد، اين نيست كه حضرت مهدی (علیه السلام) كتاب و قرآن جديدى مى آورد، همان گونه كه پيامبر خاتم (صلى الله عليه و آله) كتاب تازه اى به بشريّت عرضه كرد؛ چون، اين معنا، با خاتميّت دين محمد (صلى الله عليه و آله وسلم) و اين كه قرآن آخرين و كامل‌ترين كتاب الهى است، سازگارى ندارد، بلكه مراد، اين است كه تبيين جديد و تفسير تازه از دين و قرآن ارائه مى دهد كه طبعاً با تفسيرهاى موجود كه با عقل هاى بشرى و غير معصوم ارائه شده، فرق خواهد داشت و پيرايه هايى كه بر دين و احكام بسته اند، زدوده خواهد شد. لذا ممكن است اين تفسير جديد، با خواسته ها و اميال بعضى، سازگارى نداشته باشد و باعث مخالفت آنان با حضرت حجت (عليه السلام) شود و عدّه اى با تمسّک به اين مطلب، به انكار آن حضرت بپردازند.
به عبارت ديگر، همان عواملى كه باعث مى شد تا مردم جاهلى، نبوّت پيامبر اكرم (صلى الله عليه و آله وسلم) را انكار كنند، باعث انكار حضرت مهدى (عليه السلام) نيز خواهند شد. از امام باقر (عليه السلام) نقل شده است كه فرمودند:
او، آن چه را پيش از او بوده است، در هم مى ريزد، آن گونه كه رسول خدا (صلى الله عليه و آله وسلم) امور جاهليّت را در هم ريخت. مهدى (علیه السلام) اسلام را به گونه اى تازه و جديد مى آغازد.[2]
در جاى ديگر، حضرت على (عليه السلام) مى فرمايد:
(مهدى) شيوه عدالت را به شما نشان مى دهد و احكام از بين رفته ى كتاب و سنّت را زنده مى سازد.[3]
از اين احاديث و احاديث ديگر، معلوم مى شود كه عواملى مانند مال و مقام پرستى، نفاق، انحرافات عقيدتى، جهل و نادانى، … كه موجب انكار پبامبر اسلام و دين آن حضرت در آغاز بعثت شده بود، باز به هنگام ظهور قائم (علیه السلام) موجب انكار آن حضرت و مخالفت با ايشان خواهد شد.

:books:
[1]. بحارالأنوار، ج 52، ص 354.
[2]. نعمانى، الغيبة، ص 152.
[3]. شرح نهج البلاغه، علينقى فيض الاسلام، خطبه ى 138.

امام مهدى (عج)، رسول رضوى، انتشارات مركز مديريت حوزه علميه (1384).

 4 نظر

چهار کاری امام زمان(عج) پس از ظهور انجام می‌دهد در کلام امام علی(ع)

14 آذر 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

چهار کاری امام زمان(عج) پس از ظهور انجام می‌دهد در کلام امام علی(ع)
امیرالمومنین امام علی علیه السلام در کلامی گهربار بدعتهایی که امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف با آن مقابله می‌کند را بیان فرموده‌اند.

امام علی علیه‌السلام:

او [امام مهدی (عج)] امیال نفسانی را تابع هدایت قرار می‌دهد آن گاه که (مردم) هوای نفس را بر هدایت مقدم بدارند.

و رأی و نظر خود را دنباله رو قرآن خواهد ساخت آن گاه که دیگران قرآن را تابع نظر و آرای شخصی قرار داده باشند.

و به مردم راه و رسم عدالت را نشان خواهد داد.

و آن چه را از قرآن و سنت مرده باشد، زنده خواهد کرد.

متن حدیث:

یعطف الهوی علی الهدی اذا عطفوا الهدی علی الهوی، و یعطف الرای علی القرآن اذا عطفوا القرآن علی الرای، و یریهم کیف یکون عدل السیره، و یحیی میت الکتاب و السنه.

:books: “بحارالانوار،جلد 52، صفحه 280- نهج‌البلاغه صبحی‌صالح، صفحه 195

 

 نظر دهید »

چرا عده‌ای، حضرت ولی‌عصر(عج) و دینش را انکار می‌کنند؟

07 آذر 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

پرسمان مهدویت
#سوال
چرا عده‌ای، حضرت ولی‌عصر (عج)و دینش را انکار می‌کنند؟
#پاسخ
از امام باقر علیه‌السلام نقل شده است «قائم قیام می‌کند با امر جدید و کتاب جدید و قضای جدید و بر عرب سخت می‌گیرد و با شمشیر عمل می‌کند و … ».[1]
حال باید دید مراد از «امر جدید» و «کتاب جدید» چیست. مسلماً مراد این نیست که حضرت ولی‌عصر، کتاب و قرآن جدیدی می‌آورد، همان‌گونه که پیامبر خاتم کتاب تازه‌ای به بشریّت عرضه کرد؛ چون، این معنا با خاتمیّت دین محمد صلی‌الله‌علیه‌وآله و اینکه قرآن آخرین و کامل‌ترین کتاب الهی است، سازگاری ندارد، بلکه مراد این است که تبیین جدید و تفسیر تازه از دین و قرآن ارائه می‌دهد که طبعاً با تفسیرهای موجود که با عقل‌های بشری و غیر معصوم ارائه شده، فرق خواهد داشت و پیرایه‌هایی که بر دین و احکام بسته‌اند، زدوده خواهد شد؛ لذا ممکن است این تفسیر جدید، با خواسته‌ها و امیال بعضی، سازگاری نداشته باشد و باعث مخالفت آنان با حضرت حجت شود و عده‌ای با تمسّک به این مطلب، به انکار آن حضرت بپردازند.
به عبارت دیگر، همان عواملی که باعث می‌شد تا مردم زمان جاهلیت، نبوّت پیامبر اکرم را انکار کنند، باعث انکار حضرت مهدی علیه‌السلام نیز خواهند شد. از امام باقر علیه‌السلام نقل شده است که فرمود: «او، آن چه را پیش از او بوده است، در هم می‌ریزد، آن‌گونه که رسول خدا امور جاهلیّت را در هم ریخت، مهدی اسلام را به‌گونه‌ای تازه و جدید آغاز می‌کند».[۲]
در جای دیگر، حضرت علی علیه‌السلام می‌فرماید: «(مهدی) شیوه عدالت را به شما نشان می‌دهد و احکام از‌ بین ‌رفته کتاب و سنت را زنده می‌سازد».[۳]
از این احادیث و احادیث دیگر، معلوم می‌شود که عواملی مانند مال و مقام‌پرستی، نفاق، انحرافات عقیدتی، جهل و نادانی و… که موجب انکار پیامبر اسلام و دین آن حضرت در آغاز بعثت شده بود، باز به هنگام ظهور قائم، موجب انکار آن حضرت و مخالفت با ایشان خواهد شد.
:books:
۱ . بحارالانوار، علامه مجلسی، ج ۵۲، ص ۳۵۴.
۲ . الغیبة، نعمانی، ص ۱۵۲.
۳ . شرح نهج‌البلاغه، علی‌نقی فیض‌الاسلام، خطبه ۱۳۸.

 نظر دهید »

کراماتی از امام زمان(عج) روایتی از جوان مسموم در حال مرگ که شفا گرفت

07 آذر 1399 توسط شهید محمود رضا بیضائی

کراماتی از امام زمان(عج)
روایتی از جوان مسموم در حال مرگ که شفا گرفت

به دلیل مسمومیت چند روزى در بیمارستان نمازى شیراز بى هوش بودم، پزشکان از مداواى من قطع امید کرده بودند. برادرم که در آن لحظات کنار تخت من بود، مى گفت: دیدم که خط صافى روى صفحه اى که نوار قلب را نشان مى داد، ظاهر شد.

او گریه کرد و خود را روى من انداخت دکتر‌ها قطع امید کردند و می‌خواستند مرا به سردخانه بیمارستان ببرند که ناگهان قلبم شروع به کار کرد و فشار خون از ۳ به ۱۰ رسید پزشکان سریعا مرا براى دیالیز و تصفیه خون به بیمارستان سعدى و صحرایى بردند. عقیده پزشکان بر این بود که اگر دیالیز هم مى شدم باز هم معلوم نبود که زنده بمانم، اما من زنده شدم.

عمه ام که زن مومن و با تقوایى است و همیشه ائمه معصومین (ع) را در خواب مى بیند و ۷۹ سال هم سن دارد موقعى که حال من خیلى بد بود و خبر مردن مرا برایش برده بودند همان شب در خواب امام زمان (عج) را دید که حضرت (عج)فرمود: نترسید و ناراحت نباشید که ما شفاى جوان شما را از خدا خواسته ایم و خدا جوان شما را شفا خواهد داد.

عمه ام از خواب بیدار مى شود و بوى عطر آقا را استشمام مى کند و به افراد فامیل خبر شفاى مرا مى دهد.
ابتدا همه او را مسخره مى کنند ولى بالاخره معجزه به وقوع مى پیوندد من نیز بعد از این معجزه براى قدردانى به مسجد جمکران مشرف شدم.

:books: کتاب کرامات امام زمان (عج) از انتشارات مسجد مقدس جمکران

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • ...
  • 3
  • ...
  • 4
  • 5
  • 6
  • ...
  • 7
  • ...
  • 8
  • 9
  • 10
  • 11
  • 12
  • ...
  • 14
آذر 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
1 2 3 4 5 6 7
8 9 10 11 12 13 14
15 16 17 18 19 20 21
22 23 24 25 26 27 28
29 30          

ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

بسم الله الرحمن الرحیم «خدای من! این من هستم بنده تو همان که نبودم. تو مرا از کتم عدم بیافریدی و مقام خلیفه اللهی را برایم برگزیدی تو خوب می دانستی که هدف از خلقت و حکمتت چه بود اما این من بودم که خلقتم را فراموش کردم.» «بسم رب الشهداء و الصدیقین» **خاکریز فرهنگی-مذهبی **آلاله های بی قرار شهیدان: سردار سلیمانی، ابراهیم هادی، محمودرضا تورجی زاده، محسن حججی، محمودرضابیضائی «الهی وَ رَبِّی مَن لی غَیرُک أسئَله کَشَف الضُرّی وَ نَظَرَ فی أمری.» «رَبِّ هَب لی حُکمَا وَ ألحِقنی بِا الصالِحین» «رَبَّنا لا تُزِغ قُلوبَنا بَعدَ إذ هَدیتَنا وَ هَب لَنا مُن لَدُنکَ رَحمَه إنک أنتَ ألوَهاب» **اللهم عجل لولیک الفرج**

جستجو

موضوعات

  • همه
  • احکام
  • ادبی
  • اهل بیت(ع)
  • بدون موضوع
  • به قلم خودم
  • ترجمه لغات انگلیسی
  • ترجمه نهج البلاغه
  • ترجمه و تفسیر قرآن
  • حدیث روز
  • خاطره شهدا
  • دانستنی های تندرستی
  • زندگی نامه شهدا
  • شعر شهدا
  • صحیفه سجادیه
  • طب اسلامی
  • معرفی کتاب
  • مهدویت
  • وصیت نامه شهدا
  • چکیده مقالات
  • کلام بزرگان

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟