ضحی (شهیدمحمودرضابیضائی)

 اخلاقی که خیر دنیا و آخرت در آن جمع است

امام رضا (علیه السلام) در روایتی به اخلاقی که خیر دنیا و آخرت در آن جمع است اشاره کرده‌اند.
امام رضا علیه السلام:

اَنَّ رَجُلاً اَتَی سَیِّدَنا رَسولَ اللّه ِ صلی الله علیه و آله، فَقالَ یا رَسولَ اللّه ِ عَلِّمْنی خُلُقا یَجْمَعُ لی خَیْرَ الدُّنْیا وَ الآْخِرَةِ فَقالَ صلی الله علیه و آله لا تَکْذِبْ.

مردی نزد سرور ما رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: به من اخلاقی بیاموزید که خیر دنیا و آخرت در آن جمع باشد، حضرت فرمودند: دروغ نگو.

:books: فقه الرضا علیه السلام، ص ۳۵۴

سخن امام سجاد(ع) درباره مردم آخرالزمان

امام سجاد علیه السلام:

به درستی که مردمان زمان غیبت مهدی علیه السلام که امامتش را باور دارند و منتظر ظهور اویند، از مردمان همه زمانها برترند، زیرا خدا چنان عقلها و فهم ها و شناخت آنان را قوت بخشیده است که غیبت نزد آنان همچون دیدن باشد . . . آنان به حق اخلاص ورزانند.

متن حدیث: 

ان اهل زمان غیبته، القائلون بامامته، المنتظرون لظهوره افضل اهل کل زمان، لان الله تعالی ذکره اعطاهم من العقول والافهام والمعرفة ما صارت به الغیبة عندهم بمنزلة المشاهدة… اولئک المخلصون حقا.

” کمال الدین، جلد ۱، صفحه ۳۲۰”

از گنجهاى بهشت
امام علی علیه السلام :

مِن كُنوزِ الجَنَّةِ : البِرُّ و إخفاءُ العَمَلِ، و الصَّبرُ على الرَّزايا، و كِتمانُ المَصائبِ .
از گنجهاى بهشت است: نيكى كردن، پوشيده داشتن عمل، شكيبايى در برابر گرفتاري‌ها و كتمان مصيبت‌ها .
التمحيص : ۶۶/۱۵۳ .
 

 
 
 
 

 

 

 

چهار عامل شکست دولت ها

امام علی علیه السلام:

یستَدَلَّ عَلَی ادبارِ الدُّوَلِ بِاَربَعٍ: تَضییعِ الاُصولِ وَ التَّمَسُّکِ بِالفُرُوعِ وَ َتقدیمِ الاَراذِلِ وَ تَاخیرِ الاَفاضِلِ

چهار چیز باعث شکست دولت ها می شود:

۱. ضایع کردن اصول (مسائل مهم)

۲. و سرگرم شدن به فروع (امور کم اهمیت)  

۳. و به کار گماردن آدم های پست

۴. و کنار گذاردن انسان های فاضل.

غررالحکم، ص ۳۴۲

تفاوت و میزان در سود

امام علی علیه السلام :

إنّكُم أغبَطُ بما بَذَلتُم مِن الرّاغِبِ إلَيكُم فيما وَصَلَهُ مِنكُم .

سودى كه شما از آنچه بخشيده ايد مى بريد بيشتر از سودِ كسى است كه با خواهش از شما چيزى به او مى رسد.

:books: غرر الحكم : ۳۸۳۴.
 مناسبتهای امروز :
روز بزرگداشت حافظ[ شمسی ]

تأثیرسخن

امام جواد علیه السلام :

مَن أصغى إلى ناطِقٍ فَقَد عَبَدَهُ فَإن كانَ النّاطِقُ عَنِ اللّهِ فَقَد عَبَدَ اللّهَ وإن كانَ النّاطِقُ يَنطِقُ عَن لِسانِ إبليسَ فَقَد عَبَدَ إبليسَ؛
هركه گوش به گفته سخنگويى دهد، در واقع او را پرستيده است. اگر [آن سخنگو] از خدا بگويد، خدا را پرستيده و اگر از شيطان بگويد، شيطان را پرستيده است.
گزیده تحف العقول، ص ۶۳